行狀

行狀

師諱眞在，號(hào)山鐸，別字?庵，江州德化縣桑落李氏子也。生於大江之洲滸，上世有功於國(guó)，襲軍藉，有顯?。父母早亡，師輕財(cái)重義，任俠不羈。會(huì)闖、獻(xiàn)蹂躪中原，國(guó)家東南俱倚左方二?。南朝廷設(shè)七省經(jīng)畧，宐春袁公繼咸開(kāi)府於九江，招募天下勇徤，乃授師爲(wèi)千人長(zhǎng)。未幾，以小將軍杜姓?三人犯?，斬之。師凜然心動(dòng)，有出塵之志，遂以征賊入山，相機(jī)宵遁，徧謁匡廬，無(wú)敢剃落。東林??自眞爲(wèi)之?薙，師?爲(wèi)??之執(zhí)爨數(shù)月，朝夕柴水爲(wèi)務(wù)，而神通玅用畧現(xiàn)於此矣。崇?甲申渡江，北住梅川之半雲(yún)庵，予住黃牛院之竹塢，相隔不三里許，始與予家伯叔兄弟交，師年二十有四也。丁亥，神鼎雲(yún)外澤禪師住蘄州大潛山，師與之俱。冬，遂納具足戒。一日，閱高峰錄，疑拖死屍句，請(qǐng)益澤公，每有機(jī)緣，未臻其極。澤曰：子緣未熟，且宐靜養(yǎng)。時(shí)?若至，其理自彰。師自此寢食無(wú)安。己丑春，與予同造黃山，省先君山雲(yún)未嘯和尙。冬，?天?，恒證尊?。雖有?毒之惠，終不自肻。辛卯，度夏天臺(tái)，過(guò)篛嶺，途中踏飜牛跡，礙胸之物豁然氷釋，有悟得雪山原是水，相逢先是別離機(jī)之句。甲午、乙未，同予伯兄小康曁楊介子軰，請(qǐng)佛日開(kāi)?五峰。迄申、酉兩年，?席、大?、劍峰，師勷力居多，峰乃師之?姪也。庚子，予同禮曹溪六?。冬，歸請(qǐng)霜松再住五峰。辛丑，師歸東林，登雲(yún)居，顯公留居堂中，詰以德山托鉢因緣，有老?大徹之語(yǔ)，大慧再見(jiàn)之譽(yù)。壬寅，遷黃?四?。師總院事，顯毎期省發(fā)多人，書名以??堂，間以臨濟(jì)宗?穿鑿?奇詭譎之詞，以聳世聽(tīng)。師喟然嘆曰：從上諸?建門庭，立宗?，原爲(wèi)啟廸後昆，以續(xù)佛慧命。似此則達(dá)磨一宗掃土矣。遂破夏南?。隨後四五年，?尋徧江楚，而蹤跡隱顯南浙矣。所見(jiàn)知識(shí)十有五貟，咸指爲(wèi)?器。惟善權(quán)百愚一見(jiàn)稱賞，則曰：臨濟(jì)一宗當(dāng)出汝邊。古南牧雲(yún)和尙閱師頌臨濟(jì)三頓棒，大有過(guò)人處，恨其不能挽也。聞金明介老人有古人風(fēng)，特造其室，一見(jiàn)如有夙契，遂折?焉。介一日問(wèn)：不是心，不是佛，不是物，是個(gè)甚麼？師曰：露。介曰：昨日有人與麼道，三十棒趂出了也。師曰：要打便打，說(shuō)甚昨日？隨聲便掌。介扭住曰：者瞎驢亂作那！師擬進(jìn)語(yǔ)，介便打。師復(fù)擬進(jìn)語(yǔ)，介又打。師豁然契證，曰：賺吾來(lái)，賺吾來(lái)！介曰：且莫亂綂，今日事作麼生？師震聲一喝。介拈拄杖，師便出。次早入室禮拜次，介曰：昨日公案未圓，子試圓看。師打露柱一掌，曰：癡樁椿的作麼？介曰：怎奈目前何！師曰：?一掌合是某甲吃。介喝，師亦喝。介曰：三喝四喝後又作麼生？師連喝兩喝。介曰：識(shí)此一喝，恩大難酬。師珍重，禮三拜。介遂出，從上源流付之，遂爲(wèi)入室眞子。其付?偈曰：獅子窟中事，善哮吼?得。今得本無(wú)得，無(wú)得得亦得。甲辰春，歸住東林，於無(wú)量殿縛草爲(wèi)牀，支磚作釡，接待雲(yún)水，與吏部文鐙巖先生橋梓交最?。是年池蓮?開(kāi)，文先生有何事東林得得來(lái)，恰逢白???開(kāi)之句，以?其?。乙巳春，赴陽(yáng)和曹秋嶽先生之行，道經(jīng)浠川華桂，爲(wèi)緇素所迎，遂開(kāi)?於茲寺，乃旻德了元道塲也。世以山靈有待，一時(shí)巨儒碩士?學(xué)?徒，比肩接跡，日?玄奧。在昔之旻了二公，誠(chéng)千秋一日矣。戊申冬，西陵衆(zhòng)紳?景師道風(fēng)請(qǐng)開(kāi)?龍興，時(shí)?臺(tái)古椿柩?之毒累興，嫉?有南北宗之?不兩立也。師喟然歎曰：昔彼?作嚴(yán)綂，亦猶是也。故金明本師有指迷二說(shuō)，彼復(fù)假刺士以盡吾師，幸佛?有靈，將入室而彼機(jī)巳露，此實(shí)賴主峰?兄之力也。今無(wú)恠乎彼也，但此抑不足與論也。遂?息諍篇以誡學(xué)?，聽(tīng)彼魔風(fēng)自息。闔邑鄉(xiāng)紳以此感發(fā)，贈(zèng)其額曰?宇傳燈，而師之道葢繇是而大振。江楚衲子蟻赴??，邑縉紳諸公無(wú)不嚮道而師事焉。康煕辛亥九月十五日，以微疾上堂，預(yù)知時(shí)至，其畧?jiān)唬号c我記取明年今日。日一衆(zhòng)駭?。有?問(wèn)：和尙尊意如何？師屈指示之曰：三百八十四。明年又七月初旬，謂徒衆(zhòng)曰：吾欲歸里，宐速備之。衆(zhòng)以師爲(wèi)嘗往，遂買驢以代歩。師顧而笑曰：吾行非驢所堪。自此諄諄誨導(dǎo)，誡衆(zhòng)修潔。九月初八日入城，辭衆(zhòng)長(zhǎng)?及諸??。師曰：吾七日內(nèi)當(dāng)?諸公長(zhǎng)別矣。衆(zhòng)留瞻禮二日，至初十日方歸。十二日，力疾陞座，策衆(zhòng)猛省。十三日，作聯(lián)芳序。十四日，命集衆(zhòng)開(kāi)導(dǎo)，并寫遺囑，立三禁：一、身後不許舉哀開(kāi)?，效世俗所爲(wèi)及化錢等事；一、身後不許造塔，須將骸骨拋?江?利生；一、身後不許安靈，做七誦經(jīng)禮懺動(dòng)響?等故，違?非吾弟子。凡封龕、起龕、舉火等偈，皆師自作。囑令侍?臨期單念：封龕。天地爲(wèi)龕，何鎖何封？超羣拔萃，豈在其中？起龕。只此取足，無(wú)眞無(wú)假，前村煙浪，難描難寫。舉火。五十二年住世，二十八載爲(wèi)?。五蘊(yùn)流雲(yún)遮不得，靈灮獨(dú)耀沒(méi)古今。十五日辰刻，沐浴焚香，端坐書偈曰：從無(wú)量刦，來(lái)與衆(zhòng)生爲(wèi)?。將此皮骨送入江河，喂魚鱉鰕蠏，濟(jì)衆(zhòng)生饑苦，免占檀那地土。??長(zhǎng)波，是吾歸所。擲筆大喝一聲而逝。闍維起骨，精白如玉，牙齒不壞，數(shù)珠木分，心如故。?安。道俗競(jìng)禮泣下，如喪考妣焉。夫憶昔已酉元日，予繭足二百里，入華桂相訪，而師亦欲來(lái)作辭。寒家兄弟謂龍興遠(yuǎn)陪華桂也，遂與予同遊斗方、三?、諸山，歸聚寒家十餘日。家仲兄漸鴻送別詩(shī)有禪客來(lái)過(guò)慰別顏，喜得相從十日閒之句。嗚呼！豈知龍興果從此遠(yuǎn)矣。師性敏，?量寛容，有大度，持身正大，而律己處衆(zhòng)。凡叢林事無(wú)大小，師必先之學(xué)?。以師約?嚴(yán)規(guī)，非精潔行力?，則?崖而退。師少未讀書，而古今史籍成敗，一過(guò)輒了。晉唐八?諸書，極力摹倣，不求其似。二十年來(lái)，長(zhǎng)坐不臥。爲(wèi)人簡(jiǎn)畧世務(wù)，衣履蕭然，常肘露踵決于貴人前畧無(wú)介意。機(jī)括如迅雷電不可測(cè)。?詩(shī)文迅筆疾書，不求合古今。生平喜讀書，予家與南康周長(zhǎng)孺藏書悉讀遍。?楞嚴(yán)經(jīng)，予見(jiàn)其手錄十餘本，葢其有得力于是書也。唐人詩(shī)及明崆同諸集，亦見(jiàn)其手錄各本。當(dāng)其單丁初住東林也，古殿千餘間，而闃無(wú)一人。門前兵馬絡(luò)繹，靑燐白骨之鄉(xiāng)，師一處之。其住石照之上堂菴也，影不出戸，而?叟牧童爲(wèi)之飯供。厲鬼?yè)P(yáng)沙，而中夜一喝震左右，隣人以爲(wèi)雷鳴。師不爲(wèi)意。其住黃牛院之日，菴也，衾解送人，而聚草龕坐，燒竹讀書。門壁未成，而虎狼時(shí)過(guò)，飡氷臥雪，百有餘日。師不爲(wèi)嫌。其急人之難，救人之危，不憚千萬(wàn)里水火赴之。送?安汪氏子歸，而父母爲(wèi)之造庵留住，卒以之取東林常住之田。與嘉興吳佩遠(yuǎn)交，而患難不捨。而與予家伯叔兄弟交，二十有九載，猶如一日。其輔弼叢席，捐頂踵，任??，而不以爲(wèi)嫌。其隻身行腳，犯霜雪，耽饑餓，而不以爲(wèi)苦□出世利生也。與衆(zhòng)?甘苦，無(wú)寢室，無(wú)別?。余在華桂，見(jiàn)其同衆(zhòng)安單禪堂，囊不蓄一錢，身不存長(zhǎng)物，灑灑落落，獨(dú)步大方。此師生平五十年之爲(wèi)人也。惜其不得上壽，其痛悼嗟嘆，?又不止。予交情爲(wèi)然。師九住蘭若，說(shuō)?三處。其?語(yǔ)、機(jī)緣、勘辨、拈頌、詩(shī)偈、文集若干卷。得?弟子十三人，優(yōu)婆塞一人。師生天啟辛酉年十一月十九日，吿寂于康熙壬子年九月十五日。世壽五十二，?臘二十八。門人建塔于東林。

康熙二十年歲在辛酉孟冬月楚黃廣濟(jì)受菩薩戒

沖山學(xué)人常照舒遂吉禾成頓首拜?