百家詩(shī)話總龜後集卷之十八

百家詩(shī)話總龜後集卷之十八

辯疑門

王絲字敦素，越之蕭山人。景祐初為縣令，?嵗歉，絲每家攴錢一千以濟(jì)之，期以眀年夏輸絹一匹。邑人大受其惠，稱為徳政，繇此當(dāng)路薦之，蓋是時(shí)一縑售價(jià)不逾其數(shù)爾。仕止郎曹典州而巳。范文正公為作墓誌，具載其事。至荊公當(dāng)國(guó)，傚其法施之，天下號(hào)為和買。乆之本錢旣不復(fù)俵，且有折帛之害。世悞傳始扵王儀仲素。儀仲，文正公之子，早即貴，逹未嘗為邑，官至八座，沒謚懿敏。國(guó)史夲傳可考。其子鞏，字定國(guó)，與東坡先生?。李定字仲求，洪州人。晏元獻(xiàn)公之甥。文亦竒，欲預(yù)賽神?。而蘇子美以其任子距之，致興大獄。梅聖俞謂一客不得食，覆?傷衆(zhòng)賔者也。其孫即商老彭，以詩(shī)名列江西?中。又李定字資深，元豐御史中丞。其孫方叔、正民兄弟皆?名一時(shí)，揚(yáng)州人。又李定嘉祐治平以來，以風(fēng)采聞，嘗遍歴天下諸路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)使。官制未行，老于正卿，乃敦老如岡之祖，蓋濟(jì)南人也。同姓名者凢三人，世亦多指而為一，不可不辯。

陳子昻感遇詩(shī)云：樂羊?yàn)槲簩?，食子狥軍功。骨肉且相薄，他人安得忠。又曰：吾聞中山相，乃屬放麑翁。孤獸猶不忍，況以奉君終。一則忍扵其子，一則不忍於麑。故魯直懐荊公詩(shī)有啜羮不如放麑，樂羊終媿巴西。陳無巳啓亦用此事，所謂中山之相，仁於放麑；亂世之雄，疑於食子是也。然屬麑於秦西巴者，孟孫也，非中山相也。子昻徒見樂羊中山事，遂誤作孟孫用，無巳亦遂襲之。魯直以西巴為巴西，亦悞矣。

李白古風(fēng)云：燕昭延郭隗，遂築黃金?。劇辛方趙至，鄒衍復(fù)齊來。予攷，史記不載黃金?之名，止云昭王為郭隗改築宮而師事之?？孜呐e與曹公書曰：昭王築?以尊郭隗。亦不著黃金之名。上谷郡圗經(jīng)乃云：黃金?在易水東南十八里，燕昭王置千金於?上，以延天下士，遂因以為名。皇甫松有登黃金?詩(shī)云：燕相謀在茲，積金黃巍巍。上者欲何顔，使我千載悲。其跡尚可得而考也。

東坡詩(shī)云：玉奴弦索花奴手。玉奴謂楊妃，花奴謂汝陽王璡也。及觀和楊公濟(jì)梅花詩(shī)，乃言玉奴終不負(fù)東昏，何耶？按南史，東昏妃潘玉児，當(dāng)是筆悞尓。

韓退之詩(shī)曰離騷二十五，王逸序天問亦曰屈原凢二十五篇。今楚詞所載二十三篇而已，豈非并九辨、大招而為二十五乎。九辨者，宋玉所作，非屈原也。今楚詞之目，雖以是篇併注屈原、宋玉，然九辨之序，止稱屈原弟子宋玉所作。大招雖疑原文，而或者謂景差作。若以宋玉痛屈原而作九辨，則招魂亦當(dāng)在屈原所著之?dāng)?shù)，當(dāng)為二十六矣。不知退之、王逸之言何所?耶？杜子羙栢中?除官制詩(shī)，舊註以為栢?，又以為正節(jié)。按杜詩(shī)云：紛然?亂際，見此忠義門。蜀中?亦甚，栢氏功彌存。三止錦江沸，獨(dú)清玉壘昏。當(dāng)是有功扵蜀者。方是時(shí)，叚子璋反扵上元，徐知道反扵寳應(yīng)，而正節(jié)為卭州刺史，數(shù)有功，則是正節(jié)無疑矣。杜集又有栢學(xué)士茅屋栢大兄弟山居詩(shī)，議者皆以謂正節(jié)之居。然詩(shī)中殊不及功名之事，但皆稱其為學(xué)讀書爾。茅屋云：古人巳用三冬足，年少今開萬卷餘。山居云：山居精典籍，文雅渉風(fēng)騷。疑是卭州立功之前。

黃魯直詩(shī)云：世有捧心學(xué)，取?如東施。梅聖俞云：曲眉不想西家様，餒腹還須二子清。太平寰宇記載西施事云：施，其姓也。是時(shí)有東施家、西施家。故李太白效古云：自古有秀色，西施與東鄰。而東坡代人留別詩(shī)乃云：綘蠟燒殘玉斚飛，離歌唱徹萬行啼。他年一舸鴟夷子，應(yīng)記儂家舊姓西。似與寰宇記所言不同，豈為韻所牽耶？

張無盡嘗和山字云：安得將相似仲山。人疑之，以近人所常用皆山甫也。觀後漢志陽樊?dāng)e茅田服?注云：楚仲山所居。又楊脩荅臨淄侯牋云：仲山，周旦之儔。只稱仲山，何疑之有？

坡記王凌過賈逵廟，呼曰：賈梁道，我大魏之忠臣也。及司馬景王病，夢(mèng)逵為崇，因?yàn)樵?shī)曰：嵇紹似康為有子，郄超畔鍳似無孫。如今更恨賈梁道，不殺公閭殺子元。蓋怪梁道忠義之靈，不能自巳其子充之惡。按晉紀(jì)，王賈所殺者，乃宣帝名懿，字仲達(dá)，非景帝子元也。