百家詩話總龜後集卷之四十五

百家詩話總龜後集卷之四十五

釋氏門

王績作被召謝病詩云。橫裁桑莭杖。直剪竹皮巾。鶴警琴停夜。鶯啼酒甕春。顔回唯樂道。原憲豈傷貧。觀此數(shù)語。又豈以招聘為喜乎。坐獨詩。寄身千載下。?逰萬物?。欲令無作有。翻覺寔成虗。詠懐詩云。故鄉(xiāng)行處是。虗室坐間同。日落西山暮。方知天下空。贈薛收詩。頼此北山僧。教我似真如。使我視聽遺。自覺塵累祛。問有知績。有得於佛氏者甚深也。

不立文字。見性成佛之宗。逹磨西來方有之。陶淵明時未有也。觀其自?文則曰。陶子將辭逆旅之舘。永歸於本。歸於本宅。其擬挽詞則曰。有生必有死。早終非命促。其作飲酒詩則曰。採菊東籬下。悠然見南山。此中有真意，欲辨巳忘言。其形影神三篇，皆寓意髙逺，蓋苐一逹磨也。而老杜乃謂淵明避俗翁，未必能逹道，何耶？東坡論陶子自?文云：出妙語於纊息之餘，豈渉生死之流?？蓋深淵明者。

世稱白樂天學(xué)佛得佛光，如滿時趣，觀其吾學(xué)空門，不斈仙，歸則湏歸兠率天之句，則豈觧脫語耶？元?之詩，雖不及樂天逺甚，然其得?，豈樂天所能及?？其遣病詩云：況我早師佛，屋宅此身形。復(fù)捨彼就，此去　何所縈。前身為過跡，來世即前程。蛻骨龍不死，蛻皮蟬自鳴。則與賈?忽然為人，何足控持?；癁楫愇?，又何足患之語何逺耶？孟郊未嘗　意於此，而吊元魯山詩有茍含天地秀，皆是天地身之句，亦可嘉矣。

許渾送棲元棄釋奉道詩云：仙骨本?靈鶴逺，法心潛動毒龍驚。送勤尊師自邉將入道詩云：蒼鷹出塞胡塵滅，白鶴還郷楚水深。送李生棄官入道云：水深魚避鈎，雲(yún)逈鶴辭籠。皆奨之也。至送僧南歸詩云：送師不得隨師去，巳戴儒冠事素王。豈渾亦有逃禪之意也。

錢起投南山佛寺云：洗足觧塵纓，忽斍天地寛。庶將鏡中像，盡作無主觀。蓋知百骸九竅，本非天形。至悟真寺詩云：更聞東林磬，九竅本非一。興中?斍花，寂爾諸像滅。蓋知妙明真心，不関諸?起於是理亦可謂超然者矣。

子由誦楞嚴經(jīng)，悟一觧六亡之義，自言扵此道更無疑。然其作風(fēng)痺詩，乃有數(shù)盡吾則行，未應(yīng)墮?漠之句，則於理尚有礙矣。而東坡乃謂子由聞道先我，何耶？東坡奉新別子由詩云：何以觧我憂，粗了一事大?？捱q兒詩云：中年忝聞道，夢幻講已詳。故贈錢道人詩云：首斷故應(yīng)無斷者，氷消那復(fù)有氷知。主人若苦令儂認，認主人人竟是誰。又云：有主還湏更有賔，不如無鏡自無塵。只從半夜安心後，失卻當(dāng)年覺痛人。贈東林揔老詩云：溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身。夜來八萬四千偈，他日如何舉似人。如此等句，雖宿禪老衲不能屈也。

柳展如，東坡甥也，不問道扵東坡，而問道於山谷。山谷作八詩贈之，其間有寢興與時俱，由我屈伸肘。飯羮自知味，如此是道否之句，是告之以佛理也。其曰：咸池浴日月，深宅飬靈根。胷中浩然氣，一家同化元。是教之道教也。聖學(xué)魯家恭惟同出自乗流去本逺，遂有作書肆，是告之以儒道也。

歐永叔素不信釋氏之說，如酧凈照師云，佛說吾不學(xué)，勞師忽欸関。吾方仁義急，君且雲(yún)水閑酬。惟吾師云，子何獨吾慕，自忘夷其身。韓子亦謂收歛加冠巾是也。旣登二府，一日被病亟，夢至一所，見十人冠冕環(huán)坐。一人云：叅政安得至此。冝速反舎公出門數(shù)歩，復(fù)徃問之，公等豈非釋氏所謂十王者乎。曰然。因問世人飯僧造經(jīng)。為亡人追福。果有益乎。荅云。安得無益。旣寤病良巳。自是遂信佛法。文康公得之於陳去非。去非得之於公之孫恕。當(dāng)不妄。葉少藴守汝。隂謁見永叔之子棐。乆不出。巳而棐持數(shù)珠出謝曰。今日適與家人共爲(wèi)佛事。葉問其所以。棐曰。先公無恙時。薛夫人已如此。公弗之禁止也。

逺師作白蓮社。與謝靈運陸脩靜等十八人爲(wèi)社客。獨淵明不肯入社。視衆(zhòng)人固巳髙矣。無為子楊次公又從而?之。其作廬山五?。於陶有曰。我?陶彭澤。聞鍾暗歉眉。藍輿急回去，巳是出山遲。視彭澤又髙一著矣。佛氏經(jīng)律論合五千四十八卷，寘之大蔵，所以傳佛心印，作將來眼，所?大矣。樂天詩詞，其間何所不有，而寘大蔵何耶？東都聖善寺、蘇州南禪院各有之，自且著集序。李公垂作詩羙之曰：永添鳴寶集，莫雜人乗經(jīng)。所謂盜憎主人者耶？又觀題文集櫃云：身是鄧伯道，世無王仲宣。只應(yīng)分付女，　與外甥傳。於是後名亦大孜孜矣。

大觀中，呉興郡有邵宗益者，剖?將食，中有珠現(xiàn)羅漢像，偏?右肩，矯首左頋，衣紋畢具，僧俗創(chuàng)見，遂奉以歸慈感寺之臨溪流。建炎間。憲使楊應(yīng)誠與客傳玩之次。不覺越檻躍入水中。亟禱佛求之。於?波?茫之中。一索而獲。噫。亦異矣。葉少藴有詩云。九淵幽怪舞垂涎。?戯那知我獨尊。應(yīng)跡不辭從異?。蔵身何意戀窮源。歸來自說龍宮化。乆住方知鷲嶺存。此話湏逢老摩詰，貟通無礙本無門。曽公袞云：不知一殼?由旬，能納湏彌不動尊。疑是呉興清霅水，直通方廣古靈源。月沉濁水圎明在，蓮出汙泥寔性存。?現(xiàn)去來?一致，莫將虗幻?空門。一時名公和篇甚衆(zhòng)。今蔵慈寺

有唐中葉浮屠中有四澄觀。桇支提以舎僧伽者。洛中之澄觀也。故退之元和五年為洛陽令。與之詩云。火燒水轉(zhuǎn)掃地空。突兀便髙三百尺。洛陽窮秋厭窮獨。丁丁啄門疑啄木。有僧來訪呼使犀。揷腦髙頰權(quán)者也。叅元名大師爲(wèi)華嚴?主。譯經(jīng)潤文者。?稽之澄觀也。故裴休爲(wèi)其塔銘云。元和五年，授僧紇印。歴九宗聖世。為七帝門師。俗壽一百二者也。傳燈録有鎮(zhèn)國大師澄觀荅。皇太子問心要。有心心作佛。無一心而非佛心。處處成道，無一塵而非佛國之句。所造超詣，豈若前二澄觀有金植福。筭沙窮海者之比?。又有曹谿別出苐二世五?山華嚴澄觀大師。旣有華嚴二字。又有無名禪法嗣之言，似即?稽澄觀。然續(xù)云無機縁語句可錄。則又非也。

金光明經(jīng)載流水長者子。以象負水，救十千魚。生忉利天?？芍^悲済之極。報騐之速矣。厥後現(xiàn)於記傳，有放?得金，放龜?shù)糜≌?，?甚多，遂使上機生無縁之慈，下士兾有因之果，皆流水長子之慈意。余居泛金溪上，暇日率同志拏小舟載魚鼈蝦蟹，命五比丘誦寶勝佛名，若十二因縁法，作梵唄，捨之溪中。坐間有請，作詩以紀一時之事者，余輒爲(wèi)書云。漁師竟日漁，水族作斤賣。小捐使鬼兄，滿載獲鱗介。鯤鯨未易羅，所得亦殊態(tài)。青蛙盡公?，朱鮪兼小大。霜魲尚貫針，土負或粘塊。輪囷積文螺，郭索走蒼蠏。?沫相煦濡，自分煑姜芥。豈知惻?人，規(guī)作江湖貸。因呼小青翰，放溜舞澎湃。趺坐延黒衣，號佛指青瀬。經(jīng)翻流水篇，梵起魚山唄。傾盆帶寒藻，圉圉?于邁。驚疑或依蒲，喜濯或生喝?？烊酊椶o鞲，歡如囚破械。定非校人池，恐是餘不?。願汝藉佛力，永脫鈎網(wǎng)債?？诟?爾耳，香餌莫渠愛。百家詩話緫龜後集卷之四十五終。