示石航宗上座

示石航宗上座

昔汾陽老?道冠一時(shí)，?明、谷泉數(shù)人相伴往?。河?xùn)|苦寒，衆(zhòng)皆憚之，惟?明朝夕不怠，夜坐欲睡，引錐自刺，至得頴悟，由是汾陽一支橫出天下。故爲(wèi)道不憂，則操心不遠(yuǎn)；操心不遠(yuǎn)，則持信不大；持信不大，則精誠(chéng)致格之理不顯。茍道德遭方?去，聖時(shí)遙傑，人罕再學(xué)，?捨本逐末，習(xí)?世諦，向野?口邊吸些涎唾，走到無佛處，稱尊稱大。忽遇明?人舉，則本分公案問伊，?得張睛努目，如死羊相似，取笑識(shí)者，豈不悲哉！凡我一衆(zhòng)，舉必全該，少室眞乘，一超?入，聖解凡情，不容毫髮，方能提挈綱宗，號(hào)令人天，養(yǎng)才育器，續(xù)佛慧命。首楞嚴(yán)云：見見之時(shí)，見非是見，見猶離見，見不能及。只此見不及處，下得一轉(zhuǎn)語，三十棒自領(lǐng)出去。