慈元廟記

慈元廟記

世道升降，人有任其責(zé)者，君臣是也。予少讀宋史，惜宋之君臣，當(dāng)其盛時(shí)，無(wú)精一學(xué)問(wèn)以誠(chéng)其身，無(wú)先王政敎以新天下，化本不立，時(shí)措莫知。?有程明道兄弟不見(jiàn)用，扵時(shí)跡其所爲(wèi)，不過(guò)漢唐之間。仰視三代以前，師傅一尊而王業(yè)盛，?畆旣岀而世道亨之，君臣何如也？南渡之後，惜其君非撥亂反正之主?？有其臣任之弗專(zhuān)，邪議得以間之，大志弱而易撓，大義?而弗彰，量敵玩讐，國(guó)計(jì)日非，徃徃坐失機(jī)?，卒不?成恢復(fù)之?。至扵善惡不分，用捨倒置，刑賞失當(dāng)，怨憤生禍，和議成而兵益衰，?帑多而民愈困。如乆病之人，氣息奄奄，以及度宗之世，則不復(fù)惜，爲(wèi)之掩卷岀涕，不忍復(fù)觀之矣。孔子曰：人之生也直，罔之生也?而免。劉文靖廣之以詩(shī)曰：王綱一紊國(guó)風(fēng)沉，人道方乖鬼境侵。生理本直冝細(xì)玩，蓍龜萬(wàn)古在人心。噫！斯言也，判善惡扵一言，決興亡扵萬(wàn)代，其天下國(guó)家治亂之符驗(yàn)歟。宋室播遷，慈元殿創(chuàng)于邑之崖山。宋亡之日，陸丞相負(fù)少帝赴水死矣。元師退，張?zhí)祻?fù)至崖山，遇慈元后，問(wèn)帝所在，慟哭曰：吾忍死萬(wàn)里，間關(guān)至此，正爲(wèi)趙氏一塊肉耳，今無(wú)望矣。投波而死，是可哀也。崖山近有大忠廟，以祀文相國(guó)、陸丞相、張?zhí)怠：胫涡梁ザ拢駪醪渴汤汕皬V東右布政華容劉公大夏行部至邑，與予泛舟至崖門(mén)，吊慈元故址，始議立祠於大忠之上。邑著姓趙思仁請(qǐng)具土木，公許之。予賛其決曰：祠成，當(dāng)爲(wèi)公記之。未?，公去爲(wèi)都御史，修理黃河，委其事府通判顧龍。甲寅冬祠成。是役也，一朝而集，制命不由扵有司，所以立大閑，愧頽俗而輔名敎，人心之所不容巳也。碑於祠中，使來(lái)者有所觀感。弘治巳未夏，予病小愈，尚未堪筆硯，以有督府鄧先生之命，念慈元落落東山作祠之意，乆未聞天下力疾書(shū)之，愧其不能工也。