日本國(guó)

日本國(guó)

日本國(guó)者，本倭奴國(guó)也。自以其國(guó)近日所出，故以日本為名；或云惡其舊名改之也。其地東西南北各數(shù)千里，西南至海，東北隅隔以大山，山外即毛人國(guó)。自後漢始朝貢，歷魏、晉、宋、隋皆來(lái)貢，唐永徽、顯慶、長(zhǎng)安、開(kāi)元、天寳、上元、貞元、元和、開(kāi)成中，並遣使入朝。雍熈元年，日本國(guó)僧大然與其徒五六人浮海而至，獻(xiàn)銅器十餘事，并本國(guó)職員今、王年代紀(jì)各一卷。大然衣綠，自云姓藤原氏，父為眞連；眞連，其國(guó)五品品官也。大然善隸書(shū)，而不通華言，問(wèn)其風(fēng)土，但書(shū)以對(duì)云：“國(guó)中有五經(jīng)書(shū)及佛經(jīng)、白居易集七十卷，並得自中國(guó)。土宜五穀而少麥。交易用銅錢，文曰‘乾文大寳’。畜有水牛、驢、羊，多犀、象。產(chǎn)絲蠶，多織絹，薄緻可愛(ài)。樂(lè)有中國(guó)、髙麗二部。四時(shí)寒暑，大類中國(guó)。國(guó)之東境接海島，夷人所居，身面皆有毛。東奧州產(chǎn)黃金，西別島出白銀，以為貢賦。國(guó)王以王為姓，傳襲至今王六十四世，文武僚吏皆世官。”其年代紀(jì)所記云：初主號(hào)天御中主。次曰天村雲(yún)尊，其後皆以“尊”為號(hào)。次天八重雲(yún)尊，次天彌聞尊，次天忍勝尊，次瞻波尊，次萬(wàn)魂尊，次利利魂尊，次國(guó)狹槌尊，次角龔魂尊，次汲津丹尊，次面垂見(jiàn)尊，次國(guó)常立尊，次天鑑尊，次天萬(wàn)尊，次沫名杵尊，次伊獎(jiǎng)諾尊，次素戔烏尊，次天照大神尊，次正哉吾勝速日天押穗耳尊，次天彥尊，次炎尊，次彥瀲尊，凡二十三世，並都扵筑紫日向?qū)m。彥瀲第四子號(hào)神武天皇，自筑紫宮入居大和州橿原宮，即位元年甲寅，當(dāng)周僖王時(shí)也。次綏靖天皇，次安寧天皇，次懿德天皇，次孝昭天皇，次孝天皇，次孝靈天皇，次孝元天皇，次開(kāi)化天皇，次崇神天皇，次垂仁天皇，次景行天皇，次成務(wù)天皇。次仲哀天皇，國(guó)人言今為鎭國(guó)香椎大神。次神功天皇，開(kāi)化天皇之曾孫女，又謂之息長(zhǎng)足姬天皇，國(guó)人言今為太奈良姬大神。次應(yīng)神天皇，甲辰嵗，始扵百濟(jì)得中國(guó)文字，今號(hào)八蕃菩薩，有大臣號(hào)紀(jì)武內(nèi)，年三百七嵗。次仁德天皇，次履中天皇，次反正天皇，次允恭天皇，次安康天皇，次雄略天皇，次清寧天皇，次顯宗天皇，次仁賢天皇，次武烈天皇，次繼體天皇，次安開(kāi)天皇，次宣化天皇。次天國(guó)排開(kāi)廣庭天皇，亦名欽明天皇，即位十三年，壬申嵗始傳佛法扵百濟(jì)國(guó)，當(dāng)此土梁承聖元年。次敏逹天皇。次用明天皇，有子曰聖德太子，年三嵗，聞十人語(yǔ)，同時(shí)解之，七嵗悟佛法于菩提寺，講聖鬘經(jīng)，天雨曼陀羅華。當(dāng)此土隋開(kāi)皇中，遣使泛海至中國(guó)，求法華經(jīng)。次崇峻天皇。次推古天皇，欽明天皇之女也。次舒明天皇，次皇極天皇。次孝德天皇，白雉四年，律師道照求法至中國(guó)，從三藏僧玄獎(jiǎng)受經(jīng)、律、論，當(dāng)此土唐永徽四年也。次天豐財(cái)重日足姬天皇，令僧智通等入唐求大乘法相教，當(dāng)顯慶三年。次天智天皇，次天武天皇，次持緫天皇。次文武天皇，大寳三年，當(dāng)長(zhǎng)安元年，遣粟田真人入唐求書(shū)籍，律師道慈求經(jīng)。次阿閉天皇，次皈依天皇。次聖武天皇，寳龜二年，遣僧正玄昉入朝，當(dāng)開(kāi)元四年，次孝明天皇，聖武天皇之女也，天平勝寳四年，當(dāng)天寳中，遣使及僧入唐求內(nèi)外經(jīng)教及傳戒。次天炊天皇。次髙野姬天皇，聖武天皇之女也。次白壁天皇，二十四年，遣二僧靈仙、行賀入唐，禮五臺(tái)山學(xué)佛法。次桓武天皇，遣騰元葛野與空海大師及延歴寺僧澄入唐，詣天臺(tái)山傳智者止觀義，當(dāng)元和元年也。次諾樂(lè)天皇，次嵯峨天皇，次淳和天皇。次仁明天皇，當(dāng)開(kāi)成、會(huì)昌中，遣僧入唐，禮五臺(tái)。次文德天皇，當(dāng)大中年間。次清和天皇，次陽(yáng)成天皇。次光孝天皇，遣僧宗睿入唐傳敎，當(dāng)光啓元年也。次仁和

天皇，當(dāng)此土梁龍德中，遣僧寛建等入朝。次醍醐天皇，次天慶天皇。次封上天皇，當(dāng)此土周廣順年也。次冷泉天皇，今為太上天皇。次守平天皇，即今王也。凡六十四世。畿內(nèi)有山城、大和、河內(nèi)、和泉、攝津凡五州，共統(tǒng)五十三郡。東海道有伊賀、伊勢(shì)、志摩、尾張、參河、逺江、駿河、伊豆、甲斐、相模、武藏、安房、上緫、常陸凡十四川，共統(tǒng)一百一十六郡。東山道有通江、羙濃、飛驒、信濃、上野、下野、陸奧、出羽凡八州，共統(tǒng)一百二十二郡。北陸道有若狹、越前、加賀、能登、越中、越後、佐渡凡七州，共統(tǒng)三十郡。山隂道有丹波、丹彼、徂馬、因幡、伯耆、出雲(yún)、石見(jiàn)、隱伎凡八州，共統(tǒng)五十二郡。小陽(yáng)道有播麼、羙作、備前、備中、備後、安藝、周防、長(zhǎng)門凡八州，共統(tǒng)六十九郡。南海道有伊紀(jì)、淡路、河波、闍耆、伊豫、土佐凡六州，共統(tǒng)四十八郡。西海道有筑前、筑後、豐前、豐後、肥前、肥後、日向、天隅、薩摩凡九州，共統(tǒng)九十三郡。又有壹伎、對(duì)馬、多襼凡三島，各統(tǒng)二郡。是謂五畿、七道、三島，凡三千七百七十二都，四百一十四驛，八十八萬(wàn)三千三百二十九課丁。課丁之外，不可詳見(jiàn)。皆大然所記云。按隋開(kāi)皇二十年，倭王姓阿每，名自多利思比孤，遣使致書(shū)，唐永徽五年，遣使獻(xiàn)琥珀、馬腦。長(zhǎng)安二年，遣其朝臣真人貢方物。開(kāi)元初，遣使來(lái)朝。天寳十二年，又遣使來(lái)貢。元和元年，遣髙階真人來(lái)貢。開(kāi)成四年，又遣使來(lái)貢。此與其所記皆同。大中、光啓、龍德及周廣順中，皆嘗遣僧至中國(guó)，唐書(shū)中、五代史失其傳。唐咸亨中及開(kāi)元二十三年、大暦十二年、建中元年，皆來(lái)朝貢，其記不載。太宗召見(jiàn)大然，存撫之甚厚，賜紫衣，舘于太平興國(guó)寺。上聞其國(guó)王一姓傳繼，臣下皆世官，因歎息謂宰相曰：“此島夷耳，乃世祚遐乆，其臣亦繼襲不絶，此蓋古之道也。中國(guó)自唐季之亂，?縣分裂，梁、周五代亨歴尤促，大臣世胄，鮮能嗣續(xù)。朕雖德慙徃聖，常夙夜寅畏，講求治本，不敢暇逸。建無(wú)窮之業(yè)，垂可乆之範(fàn)，亦以為子孫之計(jì)，使大臣之後世襲祿位，此朕之心焉?！逼鋰?guó)多有中國(guó)典籍，大然之來(lái)，復(fù)得孝經(jīng)一卷，越王孝經(jīng)新義第十五一巻，皆金縷紅羅標(biāo)，水晶為鈾。孝經(jīng)即鄭氏注者。越王者，乃唐太宗子越王貞；新義者，記室參軍任希古等撰也。大然復(fù)求詣五臺(tái)，許之，令所過(guò)續(xù)食；又求印本大藏經(jīng)，詔亦給之。二年，隨臺(tái)州寧海縣商人鄭仁德船歸其國(guó)。後數(shù)年，仁德還，大然遣其弟子喜因奉表來(lái)謝曰：“日本國(guó)東大寺大朝法濟(jì)大師、賜紫、沙門大然啓：傷鱗入夣，不忘漢主之恩；枯骨合歡，猶亢魏氏之?dāng)场ｋm云羊僧之拙，誰(shuí)忍鴻霈之誠(chéng)。大然誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪。大然附商船之離岸，期魏闕扵生涯，望落日而西行，十萬(wàn)里之波濤難盡，顧信風(fēng)而東別，數(shù)千里之山嶽易過(guò)。妄以下根之卑，適詣中華之盛。扵是宣?頻降，恣許荒外之跋涉；宿心克恊，粗觀?內(nèi)之環(huán)竒。況乎金闕曉後，望堯雲(yún)扵九禁之中，巖扃晴前，拜聖燈扵五臺(tái)之上。就三藏而稟學(xué)，巡數(shù)寺而優(yōu)游。遂使蓮華迴文，神筆出扵北闕之北，貝葉印字，佛詔傳扵東海之東。重蒙宣恩，忽趂來(lái)跡。季夏觧臺(tái)州之纜，孟秋逹本國(guó)之郊，愛(ài)逮明春，初到舊邑，緇素欣待，侯伯慕迎。伏惟陛下惠溢四溟，恩高五嶽，世超黃、軒之古，人直金輪之新。大然空辭鳳凰之窟，更還螻蟻之封，在彼在斯，只仰皇德之盛，越山越海，敢忘帝念之深，縱粉百年之身，何報(bào)一日之惠。染筆拭淚，伸紙搖魂，不勝慕恩之至。謹(jǐn)差上足弟子傳燈大法師位嘉因、并大朝剃頭受戒僧祚乾等拜表以聞。”稱其本國(guó)永延二年嵗次戊子二月八日，實(shí)端拱元年也。又別啓，貢佛經(jīng)，納青木函；琥珀、青紅白水晶、紅黑木患子念珠各一連，並納螺鈾花形平函；毛籠一，納螺柸二口，葛籠一，納法螺二口，染皮二十枚；金銀蒔繪筥一合，納髮鬘二頭，又一合，納參議正四位上藤佐理手書(shū)二卷、及進(jìn)奉物數(shù)一卷、表狀一卷，又金銀蒔繪硯一筥一合，納金硯一、鹿毛筆、松?墨、金銅水瓶、鐡刀；又金銀蒔繪扇筥一合，納檜扇二十枚、蝙蝠扇二枚；螺鈿梳函一對(duì)，其一納赤木梳二百七十，其一納龍骨十橛；螺鈿書(shū)案一、螺鈿書(shū)幾一；金銀蒔繪平筥一合，納白細(xì)布五匹；鹿皮籠一，納豽裘一領(lǐng)；螺鈿鞍轡一副，銅錢鐙、紅絲鞦、泥障；倭畫屏風(fēng)一雙；石流黃七百斤。咸平五年，建州海賈周世昌遭風(fēng)飄至日本，凡七年得還，與其國(guó)人滕木吉至，上皆召見(jiàn)之。世昌以其國(guó)人唱和詩(shī)來(lái)上，詞甚雕刻膚淺無(wú)所取。詢其風(fēng)俗，云婦人皆被髮，一衣用二三縑。又陳所記州名年號(hào)。上令滕木吉以所持木弓矢挽射，矢不能逺，詰其故，國(guó)中不習(xí)戰(zhàn)闘。賜木吉時(shí)裝錢遣還。景德元年，其國(guó)僧寂照等八人來(lái)朝，寂照不曉華言，而識(shí)文字，繕寫甚妙，凡問(wèn)答並以筆札。詔號(hào)圓通大師，賜紫方袍。天聖四年十二月，明州言日本國(guó)太宰府遣人貢方物，而不持本國(guó)表，詔卻之。其後亦未通朝貢，南賈時(shí)有傳其物貨至中國(guó)者。熈寧五年，有僧誠(chéng)

尋至臺(tái)州，止天臺(tái)國(guó)清寺，願(yuàn)留。州以聞，詔使赴闕。誠(chéng)尋獻(xiàn)銀香爐，木患子、白琉璃、五香、水精、紫檀、琥珀所飾念珠，及青色織物綾。神宗以其逺人而有戒業(yè)，?之開(kāi)寳寺，盡賜同來(lái)僧紫方袍。是後連貢方物，而來(lái)者皆僧也。元豐元年，使通事僧仲囬來(lái)，賜號(hào)慕化懐德大師。明州又言得其國(guó)太宰府牒，因使人孫忠還，遣仲囬等貢絁二百匹、水銀五千兩，以孫忠乃海商，而貢禮與諸國(guó)異，請(qǐng)自移牒報(bào)，而答其物直，付仲囬東歸，從之。乾道九年，始附明州綱首以方物入貢。淳熈二年，倭船火兒滕太明毆鄭作死，詔械太明付其綱首歸，治以其國(guó)之法。三年，風(fēng)泊日本舟至明州，衆(zhòng)皆不得食，行乞至臨安府者復(fù)百餘人。詔人日給錢五十文、米二升，俟其國(guó)舟至日遣歸。十年，日本七十三人復(fù)飄至秀州華亭縣，給常平義倉(cāng)錢米以振之。紹熙四年，?州及秀州華亭縣復(fù)有倭人為風(fēng)所泊而至者，詔勿取其貨，出常平米振給而遣之。慶元六年至平江府，嘉?二年至定?？h，詔並給錢米遣歸國(guó)。