○二明應(yīng)二初應(yīng)禮接供給二應(yīng)依次差僧

○二明應(yīng)二初應(yīng)供養(yǎng)；二應(yīng)請(qǐng)法

○初應(yīng)禮接供給 先住僧應(yīng)迎來送去，飮?供養(yǎng)。房舎、臥具、繩床、木床，事事給與。若無物，應(yīng)賣自身及男女

○二明應(yīng) 而菩薩應(yīng)生佛性孝順心、慈悲心，常?一切人生福生樂，明應(yīng)也。?前大同小?。前明應(yīng)學(xué)常住佛行慈

○二明應(yīng) 應(yīng)生慈心，善和?訟，善守三寳物，莫無度用，如自巳有。應(yīng)有三事：一、事慈心，謂欲與衆(zhòng)生樂；二

○二明應(yīng) 應(yīng)一一敎?zhǔn)艹执蟪私?jīng)律，應(yīng)敎解義理，使發(fā)菩提心。十發(fā)?心、十長養(yǎng)心、十金剛心，於三十心中，一

○二明應(yīng) 應(yīng)敎懴悔。凡大小乘人，?上諸罪，必有三根，應(yīng)須舉處，敎悔發(fā)隱。三根者，?罪或從身根，或從舌

○二明應(yīng) ??身命??不去心，應(yīng)發(fā)此心發(fā)隱，於前十願(yuàn)??常存，一切時(shí)中乃至失命因緣終不棄?，誓不貪身

○二明應(yīng) 常應(yīng)供養(yǎng)，如佛無?。八福田中，看病福田是第一福田。若父母、師僧、弟子病，諸根不具，百種病苦

○二明應(yīng) 而菩薩應(yīng)生孝順心，救度一切衆(zhòng)生，淨(jìng)法與人，應(yīng)學(xué)佛菩薩淨(jìng)行，如前敎門不?。發(fā)隱觀衆(zhòng)生皆吾父母

○二明應(yīng) 而菩薩常生正語、正見，亦生一切衆(zhòng)生正語、正見。發(fā)隱外正語、內(nèi)正見，合上身心不妄語也。是不敢