送秦少逸李師尹序

送秦少逸李師尹序

余久厭大梁車馬之塵，而思江湖漁樵之樂。故自淮宋之郊，再遊匡廬，南窮蒼梧，休于衡山之下。愛其洞壑深?，願爲(wèi)終焉之所。林間有人焉，望之如瓊林玉樹，恍然如行金明綠野之郊。見狂遊貴公子，揖而問之，則此邦賢者秦少逸李師尹輩也。徐扣其所蓄，蓋亦無所不觀。因結(jié)爲(wèi)友，與之遊，久而益敬。?天子詔下，將校藝於有司，送別於碧巖之阿，而告之曰：前誌多云：并、汾、汝、洛之間，土厚水深，淺井十餘丈，清涼甘滑，土無橫文，色如烝麫。故其俗重遲美茂，士君子博學(xué)而知要，古今光明秀傑之士，排肩而出，不可勝數(shù)。大江之南，荊湖之間，其地卑濕，人心輕浮，偏急多爭，故士君子學(xué)問茍簡。切觀前代，能以功名冨貴終始者無幾，後生未進(jìn)，皆以其風(fēng)俗素輕浮，故甘自廢棄。余切以爲(wèi)過矣。昔謝安有鼻疾，故詠書之音重濁，當(dāng)時名流慕其爲(wèi)人，皆掩鼻效之。楊綰以清約自律，而當(dāng)時貴人有爲(wèi)減騶從者。是皆以天姿嗜好，成一時之風(fēng)俗。東甌之民，樸野不學(xué)，自古鮮有仕於朝者。歐陽詹以秀才倡之，至今號爲(wèi)多士。潮陽在瘴海之隅，民未知學(xué)，韓文公以趙德爲(wèi)之師，其俗稱爲(wèi)易治，以是又激厲學(xué)行，成兩邦之美化。今之學(xué)者能知之，而莫能行之。行之而不見其効。何哉。自信之不篤。自重之不至耳。使其能自信。雖簀中之死人。足以自致青雲(yún)之上。能自重其材。則跨下之餓夫。足以建立而稱孤。豈犇走仁義有王佐之略者。而以風(fēng)俗爲(wèi)病哉。蓋士能成天下之風(fēng)俗。而風(fēng)俗有不能爲(wèi)士之病明矣。諸君勉之。吾將見君軰角立齒列出於卑薄之地。仕而逹發(fā)其毫末。猶能無愧王謝。不幸而窮蹇。則猶不失爲(wèi)歐陽詹趙德而巳。其勿以吾言爲(wèi)誇也。