故散騎常侍?hào)|海徐公集序

故散騎常侍?hào)|海徐公集序

□□□□□□　　　秘書(shū)郎陳　　彭年　　撰

昔姬昌既沒(méi)，文不在於茲乎？韓?有言，禮盡見(jiàn)於魯矣。故仲尼?異，以產(chǎn)民宗，闕里垂言，用為人極。自哲人一往，作者多歧，則有孟子制其撗流，荀卿平其亂轍。戰(zhàn)國(guó)之際，百氏沸騰；嬴秦之餘，六經(jīng)煨燼。菁華欲竭，俎豆無(wú)歸。故賈生談仁義於前，楊子宗詩(shī)書(shū)於後。魏晉名士，咸重玄言；梁隋諸公，始興宮體。茲風(fēng)一扇，踰數(shù)百年。唐氏儁乂為多，比百王而雖盛；文章?尚，方三古而終殊。於是韓吏部?正其非，桞桞州輔成其事。千齡旦暮，斯豈誣哉！俾大道之將行，故由天意；幸斯文之未?，亦繋人謀。其有道冠人倫，才為世表，令名不泯，百代攸宗，今復(fù)見(jiàn)之徐公矣。

公諱鉉，字鼎臣，其先會(huì)稽人也。鄰?之姿，生民之秀。滄溟沃日，流作言泉；建木干星，植為行囿。英才茂徳，光映於前修；懿範(fàn)清規(guī)，儀形于來(lái)者。弄璋之始，屬唐室之可虞；佩觹之?，值楊都之建號(hào)。公文辭濬?，不??童，識(shí)量淹通，已成大。彈冠入仕，方居終賈之年；佩玉登朝，即就嚴(yán)徐之列。洎江東內(nèi)禪，文物?興，廊廟之珍，獨(dú)當(dāng)其任，搢紳之望，無(wú)出其先。漢之賢臣，蔡邕厯三臺(tái)之選；魏之俊士，索靖馳二妙之名。若乃毛玠之公清，汲黯之正直，王倫之知禮，張華之博物，鄭當(dāng)時(shí)之下士，山巨源之薦賢，以公方之，綽有餘?。故得觀孔光之?，久奉樞機(jī)；寓荀朂之池，常叅獻(xiàn)替。雖具瞻之重，猶未正名，而乃春之殊巳，同彼相。及樓船南伐，青葢東來(lái)，遂扵艱虞之辰，克盡始終之莭。夫章臺(tái)之璧，且屬秦求，萬(wàn)城之材，果為晉用。

太祖讀豫州之檄，不責(zé)其非。今上聴上株之文，屢言其羙。由是甘泉柏殿，重奉宸逰。?闥貂冠，更膺天奬。王公慕義，如見(jiàn)古人。名徳在時(shí)，目為?老。季膺交友，不異神仙。許劭言談，是名月旦。雖來(lái)於江左，魯公於是贍詩(shī)；寓彼漢中，武侯以之下拜，無(wú)以踰也。及運(yùn)逢消長(zhǎng)，道或盈虗，辝通籍之簮纓，陪外藩之罇爼。語(yǔ)鬼神之事，歸宣室而未期；留封禪之書(shū)，臥茂陵而長(zhǎng)往。嗚呼！惟公稟中和之氣，挺傑出之才，風(fēng)雨而不迷，雪霜而不變。贍其潔白，如珪如璋，聴其風(fēng)聲，如蘭如蕙。自成人之始，至縱心之年，險(xiǎn)阻艱難，所經(jīng)多矣。功名冨貴，皆自致之。至若平仲事君，一心無(wú)改；展禽秉直，三黜彌光。百行立身，世談其盡善；片言違道，人知其不爲(wèi)。豈但王佐之才，獲稱於士季；公卿之量，見(jiàn)賞於林宗乎？

其有立言之旨，學(xué)古之功，究乎天人，窮乎性命。文房逸勢(shì)，楚國(guó)之三休；筆陣雄風(fēng)，宋人之九拒。昔者洞簫之賦，誦之者後宮；劔閣之銘，刋之者眀詔。賈?過(guò)秦之作，史臣置於篇中；王融曲水之辭，鄰使求於座上。蔡中郎之所自許，則有太丘之碑，潘黃門之所用工，獨(dú)是荊州之誄。公並窮其淵藪，仍在上游；掇其英華，更多餘力。雖絲篁金石，無(wú)以均其雅；黼黻玄黃，不足方其麗。草太玄之客，徒欲載金；述十意之人，自將焚藁。豈獨(dú)語(yǔ)其篇什，冝升洙泗之堂；?彼形容，當(dāng)在?均之廟者哉？矧復(fù)六書(shū)之藝少，而留心；二篆之蹤，老而盡妙。研精不捨，常惜寸隂；尺牘?傳，有同珍寳。聖上方欲恢千年之洪業(yè)，荅上帝之耿光，朝諸侯而東廵，祀介丘而?禪。若乃以秦丞相之徤筆，兼漢郎將之雄文，銘此成功，垂之不朽，求之輿議，公即其人。斯志未終，大年行盡，殱良之痛，其可已乎？

公江南文藁，撰集未終，一經(jīng)亂離，所存無(wú)幾。公自勒成二十卷。及歸中國(guó)，入直禁林，制誥表章，多不留草。其餘存者，子壻尚書(shū)水部貟外郎呉君淑編為十卷，通成三十卷。?撰質(zhì)論稽神録，奉詔撰江南録，修許慎說(shuō)文，並別為一家，不列於此。彭年越在?年，即承訓(xùn)導(dǎo)。通家之舊，與文舉以攸同；入室之知，方子淵而豈異。感生平而永歎，報(bào)徳無(wú)階。痛音問(wèn)之長(zhǎng)違，殞身莫贖。聊存摭實(shí)，用以冠篇。

時(shí)淳化四年七月序。