示徒?禪

示徒?禪

禪宗厥?，是轉(zhuǎn)迷成悟之要道也，是明心見(jiàn)性之妙訣也，是超凢入聖之?棙也。自宋末至於?日，師法不逮?徒，根器亦爲(wèi)下劣，?壞妙訣，?法傳流，無(wú)繩自縛。本是活人，縛作死漢，做作規(guī)矩，提死話頭，執(zhí)?偏邪，無(wú)由開(kāi)悟。嗟夫！靈山?上別傳心法，超出功用大解脫法門也。要在妙悟，豈局規(guī)模？老??日不用提話頭，不用叅公案，先要識(shí)破此身空花幻影，不越百年，安可溺於世情，埋沒(méi)靈明覺(jué)性，隨逐?緣，汩沒(méi)生?，六道循環(huán)，不能超出？?知此患，盡情放下，更不留心，惟令黙自思惟：我?思善思惡、怕?怕寒、知饑知渴者，心也。因有幻身，此心存活，死了燒了，何處安身？只思此二句，其餘言語(yǔ)知得便了，不須記憶。但於行住坐臥、靜閙閑?、苦樂(lè)逆順一切時(shí)中，唯自思惟：死了燒了，何處安身？忽然識(shí)得，自?做人，自知入道。至於此時(shí)，方?公案，切須穩(wěn)重窮?末後一句，方到牢?，始爲(wèi)了事人也。涵養(yǎng)此道，如百煉精金，更無(wú)?色，還垂方便，接引後人，是爲(wèi)?佛?德。