淨(jìng)巾結(jié)縁

淨(jìng)巾結(jié)縁

西京善濟禪院，有徒弟僧藴方，自幼年參禮住持僧。用勤爲(wèi)師，累因勾當(dāng)縁事，欲來披剃，阻節(jié)不圓。忽有人貨術(shù)藴方，求一卦斷云：不四十歲，須得披緇。藴方後爲(wèi)院門點差，縁化衆(zhòng)僧夏浴手巾四百條。偶到西溝曲阜山下，於澗邊，見青衣童子臨水濯足。藴方近前，又卻俱走。藴方隨後赴之，前者一林，華葉茂盛，見無數(shù)六道群魔，坐圍四向，其童子立處，卻是人間供養(yǎng)。眞武眞君活身，坐於石上，檢校善惡解怨執(zhí)對，送東嶽轉(zhuǎn)生。藴方不敢近前，方欲回轉(zhuǎn)，被適見童子相召云：眞君喚藴方。既面拜眞君，蒙問抄注手巾，收上疏目，恐爾難尋吾之住所，令童子將隨身淨(jìng)巾一條與藴方，略充結(jié)縁。言：秪不得亂與諸色人，稱是見吾於此所得。若泄天機，必招瘖瘂立報。藴方拜謝，將淨(jìng)巾歸院納上，秪稱於曲阜山，不識姓名人家，求化得來。用懃接看，其巾長八尺，非凡俗布，入手如純纓，遇冷處覺熱，暖處卻涼，絲紋無接經(jīng)蔻眼，反覆有金光異香。用懃帶去謁昭文館大學(xué)士，知西京留臺司李中孚商量，進奏進奉。續(xù)承詔書來，宣僧用懃童行，藴方赴闕。以致臨殿根問，稱其巾，除聖府天仙可有外，諸國龍宮海藏皆無。差寳藏庫官牙看驗，並謂上天虬龍，白鳳纓鬢，玉機天女手工之寳、何縁凡世有此。臣僚上言，若欲本人指說，願先賜披剃藴方爲(wèi)僧，必須肯通。奉聖?，依其藴方。爲(wèi)受恩，推諱不能，即依前據(jù)實面奏。尚未句終，不覺口墜聲咽，語漸瘖瘂，其報果是立應(yīng)。除留元物賜赴內(nèi)道場供養(yǎng)，宜令僧用懃看待藴方，秪就在京，與賜住院。