綠蘿禪寺碑記

綠蘿禪寺碑記

夫佛?以一大事因緣，故出現(xiàn)於世，究其所以，無非開覺羣迷，俾明自性而已。然衆(zhòng)生根器不齊，則自性豈易明歟？且爾迷途未復(fù)，菩提涅槃尙在遙遠(yuǎn)，茍不遵修福慧以基之，何由得達(dá)於彼岸哉！葢恒禪師之闢綠蘿繼?堂?，原佛?之心行，知衆(zhòng)生不能自?，方便演唱，隨機(jī)淺?。譬如大海，蚊蝱阿修羅飮?皆得飽滿，而弘法利生之心至悉矣。秀師得法於蜀都破山師翁，嫡嗣雲(yún)幻和尙，自是遊黔而來，說法於?之開化吉祥。?自鹿苑彌勒，大隱沅江萬壽，雖住諸大名剎，毫無假借。?謝事吉祥，退隱綠蘿，頓成寶所。千峯拱峙，疉嶂飛雲(yún)，谿流環(huán)澗，?遶平田，可耕可食，無適不好。獨(dú)怪綠蘿，乃荊棘場地，虎跡狼跡，?歌放牧俱不敢入。不知幾許年來，特畱此片袈裟地以待恒禪師作開山??，事亦竒矣。總之，時(shí)?因緣斯院也，始創(chuàng)於丁已之春，而成於戊午之夏。雖猓僰之衆(zhòng)，趨走恐後，而佛殿法堂，而方丈三門，而?庫寮舍，而寶?莊嚴(yán)，金輝玉?交灮，映徹前後，所費(fèi)豈止一二千金，而工不下萬餘也。飯?zhí)?衆(zhòng)濟(jì)濟(jì)，多士法席之盛，?南罕見，?千古之?域，爲(wèi)現(xiàn)今之法窟也。時(shí)?因緣茍可強(qiáng)乎？時(shí)有里人譚璉王伯鼎等，將謎奈寨無主荒田若干畝，該糧一石五斗，歲歲賠納，民甚苦之。於是僉議送入綠蘿，而作焚修，常住聽其徒衆(zhòng)，招佃開墾，惟辨正項(xiàng)錢糧，特以此意達(dá)之於余。余亦爲(wèi)國賦有賴，民累以除，梵剎可永，一舉而三得焉。乃盡免其雜派差役，任給照以存之。乃勒石垂諸久遠(yuǎn)，以爲(wèi)後之不知?示也。嗟乎！莫爲(wèi)之前雖盛而弗傳；不爲(wèi)之記雖美而弗彰。今有其地，有其堂，有其田，有其?，俾能世世守之，燈之，續(xù)之，於以供奉千百年之香火，晨昏鐘鼓以提撕警覺於愚不肖，則此一竇坊雖在蠢爾椎結(jié)之中，端不異西方極樂國土矣。因爲(wèi)之記，而說偈曰：天生綠蘿，不崩不騫，星霧在址，雲(yún)泉在巓。神龍守之，破荒立禪。綠蘿?開，式是蓮臺(tái)，瞻之仰之，以奉如來。維彼夷方狡焉，其狂?則爾記，恩則爾忘，一眥一睚，何時(shí)可解。其愆如山，其業(yè)如?。願(yuàn)爾有衆(zhòng)，勿貪勿嗔，種此菩提，以樹?身。願(yuàn)爾有衆(zhòng)，勿軋勿傾，飮此甘露，以淨(jìng)爾心。世界何窄，心性何寛，諸天佛?，與爾同歡。罔念則狂，?念則覺，雖則殊方，有同極樂。康熈已未孟夏開郡守建陵恕菴何淸?，

綠蘿恒秀林禪師語錄卷下終