與陶進士書

與陶進士書

去一月多故不常在。故屢辱吾子之至皆不睹。昨又?示東岡記等數(shù)萹。不惟其辭彩奧大。不宜為冗慢無勢者?窺見。且又厚?謹字。如貢大諸侯?士。及前逹有文章積學者。何其禮甚厚。而所與之甚下耶。始僕小時得劉氏六説讀之。嘗淂其語曰。是非係于褒貶，不係于賞罰。禮樂係于有道，不係于有司。宻記之。蓋當以春秋法度。聖人綱紀。乆羨懐蔵，不敢薄賤。聨綴比次手書口詠。非惟求以為巳而已。亦所以為後來隨行者之所師稟。已而被郷曲所薦。入來京師。又亦思前軰逹者固巳有是人矣。有則吾將依之繫鞵。出門寂寞。徃返其間數(shù)年。卒無所淂。私怪之。而比有相親者曰。子之書冝貢于某氏。某氏可以為子之依歸矣。即走往貢之，出其書，乃復有置之而不暇讀者，又有黙而視之不暇朗讀者，又有始朗讀而中有失字壊句，不見本意者。進不敢問，退不能觧，黙黙巳已，不復咨歎。故自太和七年後，?尚應舉，除兇書及人慿倩作牋啟銘表之外，不復作文。文尚不復作，況復能學人行卷耶？時獨令狐?闕最相厚，?嵗為冩岀?文納貢院。既得引試，?故人夏口主舉人髙，鍇時素重令狐賢明，一日見之于朝，揖日：八郎之友誰最善？綯直進曰：李啇隱者。三道而退，亦不為薦託之辭，故夏口與及第。然此時實于文章懈退，不復細意經(jīng)營述作，乃命合為夏口門人之一數(shù)耳。爾後兩應科目者，又以應舉時與一裴生者善，復與其挽拽，不得已而入耳。前年乃為吏部，上之中書，歸自驚笑，又復懊恨周李二學士以大法加我。夫?謂博學宏詞者，豈容易?。天地之災變盡觧矣，人事之興廢盡究矣，皇王之道盡識矣，聖賢之文盡知矣。而又下及?豸草木，鬼神精魅，一物已上，莫不開?。此其可以當博學宏詞者邪。恐猶未也，設他日或朝廷，或持權衡，大臣宰相，問一事，詰一物，小若毛甲，而時脫有盡不能知者，則號博學宏詞者，當其罪矣。私自恐懼，憂若囚械。後幸有中書長者曰：此人不堪，抺去之。乃大快樂，曰：此後不能知東西左右，亦不畏矣。去年入南埸作判，比于江淮選人，正得不憂長名放耳。尋復啟與于曺主求尉。于號。實以太夫人年髙，樂近地有山水者，而又其家窮，弟妹細累，喜得賤薪菜?相飬活耳。始至官，以活獄不合人意，輙退去，將遂脫衣置笏，永夷農(nóng)牧。?今太守憐之，催去復任逕，使不為升斗汲汲，疲瘁低儽耳。然至于文字章句，愈怗息不敢驚張。嘗自咒?得時人曰：此物不識字，此物不知書。是我生獲忠粛之謚也。而吾子反殷勤如此者，豈不知邪？豈有意邪？不知則可，有意則已虛矣。然所以拳拳而不能忘者，正以徃年愛華山之為山，而有三得：始其卑者，朝髙者，復淂其掲然無附著，而又得其近而能逺。思欲窮捜極討，灑豁襟抱，始以往來畨畨，不遂其願。間者得李生于華郵，為我指引巖谷，列視生植，僅得其半。又淂謝生于雲(yún)臺觀，暮留止宿，旦相與去，愈復記熟。後又得吾子于邑中，至其?不至者于華之山無恨矣。三人力耶？今李生巳得第。而又為老貴人從事。雲(yún)臺生亦?然有聞于諸公間。吾子之文。粲然成就如是。我不負華之山而?之山亦將不負吾子之三人矣。以是思得聚?話既徃探歴之勝。至于切磋善?。分擘進趨。僕此世固不待學奴婢下人指誓神佛而後巳耳。吾子何?用意耶。明日東去，既不淂面，寓書惘惘。九月三日，弘農(nóng)尉李某頓首

太尉衛(wèi)公?昌一品集序

唐葉十五帝謚昭肅，始以太弟茂對天休，遂臨西宮，入髙廟，將以凖則九土，指麾三?，乃顧左右曰：我祖宗並建英豪，範圍古昔。史卜霄夢。震嗟不寕。是用能文惟睿，掌武以永大業(yè)。今朕奉承天命，顯登乃辟，庸不知帝賚朕者，其誰氏子焉。左右惕驚，威?迷撓，章指周訥掦扢，不能仰酬。既三四日，乃詔曰：淮海伯父，女來輔予，霞披霧銷，六合快望。四月日入覲，是月日登庸。淵角竒姿，山庭異表，為九流之?蓋，作百度之司南。帝曰：是盡付玄機，?厭人度。左右者咸不知其夢邪卜耶？金門朝罷，玉殿宴餘，獨啣日光，靜與天語。帝亦幽闡，徴召誥説命之?，定元首股肱之契，曰：我將俾爾以大手筆居第一功。麒麟閣中，霍光且圖其勛伐；?洲苑上，魏收別議于文章。光映前修，允兼具美。我意屬此，爾無譲焉。公拜稽首曰：臣某何敢以當之。在昔太宗有臣曰師古，曰文本，髙宗有臣曰嶠，曰融；玄宗有臣曰說，曰瓌；代宗有臣曰袞。至于憲祖，則有臣禰廟曰忠公。並稟太白，以傳精神，納非煙而敷?思，才可以淺深魏邴，道可以升?伊皐。而又富僧孺之新事，識庾持之竒字，清風濯?，白雪生春。淮南王食時之工，裴子野昧爽之獻，疑王粲之夙搆，無禰衡之加?，然後可以弘宣王略，輝潤天文。豈伊乏賢，可纂?服。帝又曰：舜何人也，予何人也，朕思丕承，女勉善継，無忝乎爾之先公?拜稽首曰：易曰中心願也。詩曰：何日?之。臣敢不夙夜在公，以揚鴻烈。?一日上明?扵法宮之中，忿兆人之衆(zhòng)，顧九州之廣，永懐不待之痛，式重如存之敬。公伏奏曰：惟先后?守丕基，允資內(nèi)?，秀南頓嘉禾之瑞，開厯山神井之祥，徳駕河洲，淑肩沙?，將??媯之配，未弘褒紀之恩，渝美椒?，掩華蘭掖。縁山被芿，夙聞齊主之悲，採石傳形，早?漢皇之慟。今繞樞有慶，鳴社承輝，而懿號未彰，貞魂莫祔，?無以?遵聖緒，光慰孝思。公于是承命，有宣懿祔廟之制。?文宗皇帝思宗社之?，祧祖之重，傳于夏啟，既不克終，歸于與夷，又未能立。乃推帝堯敦敘九族之道，弘魏文榮楽諸弟之志，嘗曰：穎邸，吾寜忘邪？及武宗譲踰三四，位當九五，出潛離隱，躍泉在天，掦八彩于堯眉，挺二肘于湯臂。故外則上公列辟，內(nèi)則常侍貴人，咸?擬議形容，依稀彩飾。公搢圭歸美，吮墨摛辭，詠日月之光革知天者之務也。賛乹坤之易，蕳作易者之事乎？公于是有聖容之賛。天寳季年，物豐時?，骨鯁者慕周偃武，肉食者効晉清談。豖不獖牙。蠆因揺尾。氛興燕易。駕狩巴梁。九十年鑾輅不東。三千里華戎遂隔。日者上??鍳。元聖恢竒遂于首亂之邦。先有納忠之帥。復我疆理。平我仇讐。負羽?輪巳聞于深入。赤茀邪幅將事于駿奔。陳萬賄以展儀。僃四旂而告?。仍願于箕星之分，巫閭之旁，追?貞珉，彰灼來葉。以文上請，屬意宗臣。公乃更夢江毫，重吞羅鳥，町疃河濟，呼嘯神祗。述列聖之英猷，荅藩維之?懇。既事苞理亂，思屬安危。不唯嵩岳?神，固亦文星?彩。螭蟠龜載，?篆鳥章。搆思而君苗硯焚，灑翰而元常筆閣。公于是有幽州紀聖功之碑。天街之北，獫狁攸居。結以閼氏，?我皇女。奉春君婁敬常為逺使，下杜人楊望長作畫工。乗以無年，遂?好。分偵邏于甌脫，遺?酹于蹛林。俾刁斗晨驚，兜零夜設。公乃上資宸斷，旁耀軍謀。心作?臺，手為天馬。充國四夷之學，此日方知；薛公三?之徴，他時未爽。既而鬼箝飛辨，邳石?籌，不使郭閎，仍?于叚熲，寕教李邑更毀于班超。勢葉聲同，火?水灌。遂得朝還貴主，暮遁名王，轄栁塞之歸車，復梅裝而向闕。及晉城赤狄，喪帥歸珪，有閼伯之弟兄，誕景升之児子。將慿蜀閣，欲恃吳錢，姑務連鷄，靡思縳虎。既?文誥，尚有群疑。公乃

挺身而進曰：重耳在喪，不聞利父；衛(wèi)朔受貶，祗以拒君。今天井雄藩，金橋故地，跨揺河北，脅依山東。豈可使眀皇?宮，坐為汙俗？文宗外相，行育匪人，忠謀既成，上意旋?。俄又埃昏晉水，霧塞唐郊，殊懿公之東渉渡河，若紀侯之大去其國。稽于時議，憚在宿兵。公又掦笏而言曰：彼地則義師，師唯宗室，乃?祖勤啇之邑，后稷造周之邦，?瓞具存，堂構斯在。茍?zhí)澆弋嫞怀鹱墑t，是奨夙沙縳主之風，長冐頓射親之族。昔武安君用?坑卒四十一萬，齊桓公受昨立功一十二國。今真將軍為時而岀，賢諸侯代不乏人，況其俗産代地之名駒，冨管涔之良璞，有抱?辭榮之節(jié)，有?身報徳之風邪？躡足以謀，屈指而?，謝安之圍棋尚刦，曺參之飲酒正酣。適有軍書，果聞戎?。邯午謝衆(zhòng)，丕豹出奔，楽毅不歸，鄒衍已去。砥磨周?，水淬鄭刀，萬里來?紹之頭顱，二冢塟蚩尤之肩髀。何其纂立大効，?建嘉績，若是之速歟？宗英可汗既畏王威，遂聞請吏。??經(jīng)潞，對潼酪以知羞；毳幕氊裘，望衣冠而有慕。文畢伯氏之胤，呼韓單于之頭，或執(zhí)圭而朝靈囿，?觧辮而拜甘泉。並?于冊書，況被以眀命，百王共貫，三代同規(guī)。公于是奉命，有討北狄之詔，伐上黨之制，諭囬鶻之?五，慰堅昆之書四。毎牙管既?，芝泥將乾。上輙曰：爾有獨斷，朕無疑謀，固俟沃心，不可假手。公亦分隂可就，落簡如飛，故毎有急宣，関于宻畫，內(nèi)?外制，皆不與聞。此又豈可與美洞簫而諷于後庭，聞子虗而嗟不同世者，論功而較徳邪？其有勢切疾雷，機難終日，屬宣室未召，武帳不開，公莫暇昌言，且陳宻?，賈太傅之憂國，固動深誠；山吏部之論兵，詎因夙習。凡?奏御，罕或依違。迨及武宗下武重光，崇名?易。公又觀圖東序，按牒西崑，率億兆同心，列公??。疑以一十四字?百千萬年。?縟詞華，鋪舒名實。秦晉于玉檢瑤?之內(nèi)，平勃于綠疇?鼎之間。方將命禮官，召儒者，訪匡衡後土之議，採公玉眀堂之圖，攷四覲之禮于梁生，取封禪之書于犬子，盡皇王之盛事，極臣子之殊功。軒鼎將成，禹書就掩，然猶進先嘗之藥，獻髙手之醫(yī)，蔵周旦請代之書，追漢宣易名之義，作為大誥，祈于昊天，始終一朝，紹續(xù)九徳，其功伐也既如彼，其制作又如此，故合詔誥奏議碑賛等，凢一帙一十五卷，輙署曰?昌一品集云：紀年尊帝，追聖徳也。書位，旌官業(yè)也。不言制集，崇論道也。惟公字文饒，姓李氏，趙郡人。蓋大中丘有風雨翕張之勢，藂臺髙邑名，山河隠軫之?，萃于直躬，慶是全徳。許靖廊廟之氣，黃憲師長之姿。何晏神仙，叔夜龍鳯。宋玉間麗，玉衍白晳。馬援之眉宇，盧植之音聲。此其妙水鏡而為言，託丹青而為?。至于好禮不倦，用和為貴，敬一人而取悅，謙三位而無咎。意以黙識，確乎寡詞。車匠胡奴，?迷于半面；背碑覆局，無俟于耑心。聿成儉訓，不有長物。昔猶卑官，端坐心齋。江革分謝朓之舊?；便為臥具，周正得?憲之談柄。嘗在講筵。五車自娛，三篋能識。麗則孔門之賦，清新鄴下之詩。重以多能，推于小學。王子敬之?法遒媚，皇休眀之草勢沉著。異代相逼，當世罕儔。不?遇人，慎于取友。與李杜齊名者少，願僑扎交貺者稀。故能應是昌時，媚于天子。憲章皇極，爕理?穹。燭耀家聲，粉餙國史。牟帝典之灝灝噩噩，遵王道之蕩蕩平平。而又不節(jié)怨嗟，知進憂亢。張良竟稱多病，王充方務頥神。無頴陽之善田，乏好畤之巨産。何曽之食既去，虞悰之鮓方嘗。憂其厚味，有爽和氣。肴藪無任，琴鶴有餘。成萬古之良相，為一代之髙士。繄爾來者，景山仰之。某昔者左曺，每事先帝。?詭辭望利，不接于話言；而申義約文，庶窺乎風彩。代天之言既集，蟠地之樂難忘。蓋屬才華，用以為序。以鄒衍之迃恠，將穎嚴之淺近。忽焉承命，何所措詞。五嶺幽遐，八桂森爽。莫逢博約，寕遇切磋。?無價之埸，率然占玉；登不枯之岸，粗爾論珠。?嘗有意焉，亦不知量也。某叩頭?拜上前，題

綸綍之興，載籍之始，先王?號施令，眀罰敕法，蓋夲于此也。唐虞之盛，二典存焉。夏殷之興，厥有訓誥。自胤征甘誓，乃有誓命之書，皆三代之文，一王之法也。虞夏之際，代紀綿逺，其代工掌制之名氏，莫淂而知。至於成湯太甲，則有仲虺、伊尹為之訓誥，髙宗得傅説，則有説命之篇。周公、召公相成王，則洛誥、酒誥。周官顧命。秦始皇并一區(qū)宇，丞相李斯實掌其言。漢興，當秦焚書之後，侍従之臣，皆不習文史，?曺之軰，又乏儒墨之用。每封功臣，建子弟，其辭多天子為之縦，委于執(zhí)翰者，亦非彰灼知名之士。武帝使司視草，率皆文章之流。以相如非將相之器也。厥後寢微寖長，下于魏晉。亦代有其人。我革隋文物大偹。在貞觀中。則顔公師古。岑公文本興焉。在天后時。則李公嶠。崔公融出焉。燕許角立于玄宗之朝。常楊継美于代宗之代。自憲宗皇帝英武啟運，雄圖赫張，中興之業(yè)，髙映前古。其時則先太師忠公翺翔內(nèi)署，有宻勿賛佐之績，平吳定蜀，時惟其功。及登樞衡，作霖雨，尊王室，卑諸?，圖蔡料齊，外?內(nèi)理，?王言于典誥，彰帝範于圖藉，紀在徽冊，播于無窮。特進太子少保分司東都衛(wèi)公，長慶中事惠皇時為翰林學士。訓誥之業(yè)，彰于傳聞。昭粛皇帝統(tǒng)握乾符，寤寐良弼，詔自淮海，復升臺庭，盡付玄機，?壓神度。每彤墀奏罷，別承天眷。帝亦講伊尹、傅説之?，?元首股肱之契。以太平之制度，上古之文教，咸屬于公焉。?先太后懿號未立，帝眀?有永懐之痛。公述沙麓神井之瑞，賛繞樞懐日之慶，?遵聖緒，光慰孝思，于是承命有宣懿祔廟之制。及武宗郊昊天，拜清廟，文物胥僃，朝廷有禮，華夷述職，河朔脩貢，乃顕神體，薦徽號，奉揚一徳，以示萬方。于是撰仁聖丈武至神大孝之冊。封域無虞，天子翛然有求?之思，乃範貞模聖，表隆凖日角燭于宮庭，中外臣僚咸欲以頌山河而褒日月也。公于是有聖容之賛，天街之北，獯鬻攸居，因饑憑?，怙衆(zhòng)強禦，嚴之以刁斗而勃爾無懼，申之以文告，而腆然不率。天子震怒，旋命征之。公獨運沈機，上資神斷，萬里勝負，決于帷中。雷電既震，犬羊遽潰，疣贅披抉，腥膻觧離，遁其名王，復我貴主。公于是有討北狄之詔。天寳末，薊門為首亂之地，瘡痏榛?，襲世未平。至于漁陽，率武仲掃除妖孽，臧獲仇讐奉掦，威神，乃底康靖。仍願勒石于盧龍之塞，以敘聖功。飛章上聞，帝用?若。公祗膺明命，抒展格言，呼嘯神祗，吐納嵩華。當晝而文星現(xiàn)，不寐而白采成。靖諸侯不朽之勛，尊元后無私之化。公于是有幽州紀聖之碑。潞帥劉従諫死，其子因関河之險，恃甲兵之衆(zhòng)，請爵爭地，屢聞王庭。中外疑迷，互撓天聼。帝將耀神武，公累罄忠謀，且言曰：重耳在喪，不聞利父；雄渠受戮，秪以抵君。況明皇?宮，天井內(nèi)地，跨揺河北，脅?山東。豈可行有匪人，坐為汚俗。若是可忍，孰不可忍。沃心無疑，躡足乃定。又曰：上黨居天下之脊，當河朔之喉。今漳水雄兵，常山勁卒，是為唇齒，寔懼因依，不若乗其未萌，制其將動。帝俞其奏，乃妙選使臣，以勞諭之，嚴立刑賞，以勸戒之。魏侯、鎮(zhèn)侯，僇力従命，絶壺関之右臂，收泜水之上?，獲茲渠魁，在此成又轅門叛將，橫水餘兇，竊上相之旌旗，盜晉陽之管鑰。帝怒斯赫，人心愈疑。咸以師老于郊，梟巢尚固，議罷兵者蚊聚，請宥過者雷同。公又揚笏而言曰：彼地則義師，帥分宗室，是玄祖勤啇之邑，后稷造用之邦，?瓞俱存，堂構斯在。茍?zhí)?畫，不襲仇讐，則是奨彌牟縳主之風、長冐頓射親之俗。詩稱築于道旁、書謂疑謀勿成。由是洞啟宸?、大破群議。運籌制勝、舉無遺?。防?致逺、必契神機。授?之臣、伏膺承命。謝安之圍碁尚刦、曺參之飲酒方酣。果有軍書、継聞戎?。砥磨周?、水淬鄭刀。萬里來袁紹之頭顱，二冢塟蚩尤之肩髀。歡聲?震于朝市，喜氣不見于形容。何其纂立功勛，鎮(zhèn)定風俗，若是之重也。公于是有伐上黨之制，平晉陽之敕。宗英可汗，獻琛輸贐，越自絶漠，通于夲朝。文畢伯氏之胤，呼韓谷蠡之師，或執(zhí)玉而朝?囿，或觧辮而拜甘泉，並?于冊書，光彼眀命。公于是有諭囬鶻之命五，慰堅昆之書四。文章等于傳訓，機事出于神明。固將偃仰邳石之符，傲睨鬼?之録。聞之者可以祛聾瞶，淂之者可以弼邦國。每牙管既?，芝泥將熟，嘗于前席，親授筆扎。公亦分隂可就，落蕳如飛。時有急宣，関于宻畫，內(nèi)庭外制，皆不與聞。或勢如疾雷，機難終日，宣室未召，武帳莫開，公則手?封章，逹于旒扆。當一夜觀書之際，未嘗不稱美再三。此又豈可與傳洞簫而諷于後庭，聞子虗而嗟不同世者，論功校徳邪。?在已丑，群公嘗伯，以天子之道貫于神祇，一年而風雨有序，災沴不作。二年殱醜虜，興北伐之詩，四年誅狡童，詠東征之歌。而又移摩尼之風，壊浮圖之俗，偃兵反樸，四海胥?，思欲增鴻名，光下武。公乃觀東序之圖，按西崑之牒，鋪舒名實，藻縟文采，?于上帝，為唐神宗。公于是纂章天成功神徳明道之冊文。號位既畢，華夷?同，方將命禮官，召儒者，訪匡衡后土之議，採公玉明堂之圖，攷四覲之禮于梁生，取封禪之書于犬子，盡皇王之盛事，極臣子之殊功，而軒?將成，禹書就掩，然猶進先嘗之薬，獻髙手之醫(yī)。蔵周旦請代之書，追漢宣易名之美，作為大誥，祈于昊天，始終一朝，紹續(xù)九徳。其功伐也既如彼，其制作也又如此。故合武宗一朝冊命典誥、奏議碑賛，軍機羽檄，凢兩帙二十卷，輙署曰?昌一品制集紀年，追聖徳也。書位，旌官業(yè)也。?在丁卯，亞自左掖，出為桂林。九月公書至自洛，以典誥制命示于幽鄙，且使為序，以集成書。尋玄珠莫究其倪域，聴希聲莫窮于髙下。承命震?，?移朝夕，援筆而復止者三四。伏念江陸脩盪，辭譲不及，因齋潔以序焉。夫全功難恃，大名難兼，日赫于畫而乏清媚，月皎于夜而無溫煦。冬之為侯也，則霜雪飄暴，凍入肌髪。夏之為用也，則金流石鏶，火走膚脈，如陽春髙秋者稀焉。南則瘴風毒虺之為厲也，北則獯戎黠虜之為患也，如洛邑咸秦者?焉。鵰鷲不傳之以馳騁，驊騮不授之以騫翥，如應龍者鮮焉。仲尼聖賢之宗也，官不過柱史，如姫旦者?焉。是以保衡、傅說，佐佑殷宗，召公、畢公寅亮周室，咸著大訓，克為元龜。書契以來，未之多有。李斯以刻石紀號之文勝，而不在休明之運，又何足數(shù)?！周勃、霍光?有勛伏，而不知儒術；枚臯、嚴忌善為文筆，而不至巖廊。自是以?，其數(shù)寔繁。惟公藴開物致君之才，居元弼上公之位，建靖難平戎之業(yè)，?經(jīng)天緯地之文，萃于直弼，慶是全徳。蓋四序之陽春，九州之咸洛，品彚之應龍，人倫之姫旦，後之學者，其景行之云爾。唐

容州經(jīng)略使元結文集後序。

次山有文編，有詩集，有元子，三書皆自為之序。次山見譽于公弱夫蘇氏，始有名。見取于公浚楊。公始淂進士第，見憎于苐五?元載。故其將兵不得授，作官不淂逹，母老不得盡其飬，母喪不淂終其哀。間二十年。其文危苦激切，悲憂酸傷于性命之際。自占心經(jīng)已下若干萹是外曽孫遼東李惲辭收淂之，聚為元文。後編次山之作。其綿逺長大，以自然為祖，元氣為根，變化移易之。太虗無狀，大賁無色。寒暑有出，鬼神有聀。南斗北斗，東龍西虎。方嚮物色，歘何従生。啞鐘復鳴，黃雉變雄。山相朝捧，水信潮汐。若大饜然，不覺其異；若大醉然，不覺其醒。其疾怒急撃，快利勁果。出行萬里，不見其敵。髙歌酣顔，入飲于朝。斷章摘句，如娠始生。狼子豽孫，競于跳走。剪餘斬殘，程露血脈。其詳緩柔潤，壓抑趨儒。如以一國買人一笑，如以萬世換人一朝。重屋深宮，但見其脊。牽繂長河，不知其載。死而更生，夜而更眀。衣裳鐘石，雅在宮蔵。其正聴嚴毅，不滓不濁。如坐正人，照彼佞者。子從其翁，婦從其姑。?麾為門，懸木為牙。張蓋乗車，屹不敢入。將刑斷死，帝不淂赦。其碎細分擘切截，繊顆如墜地，碎若大咽。餘鋸取朽蠧，檪蟒岀毒。刺眼楚齒，不見可視。顧顛陪錯襍，汙瀦傷損。如在危?，如出夢中。其惣?會源，條綱正目。若國大治，若年大熟。君君堯舜，人人義皇。上之視下，不知有尊。下之望上，不知其篡。辮頭鑿齒，扶服臣僕。融風彩露，飄零委落，耋老者在，童齓者蕃。邪人佞夫，指之觸之，薰薰熈煕，不知其故。吁！不淂盡其極也。論者徒曰次山不師孔氏為非。嗚呼！孔氏扵，道徳仁義外有何物？百千萬年聖賢相隨于?中耳。次山之書曰：三皇用真而恥聖，五帝用聖而恥明，三王用明而恥察。嗟嗟！此書可以無盡。孔氏固聖矣，次山安在其必師之邪。