?劉雜端奏議及司馬文正公帖

?劉雜端奏議及司馬文正公帖

士大夫出身事主。上則欲致其君爲(wèi)堯舜之君。下則欲使其民爲(wèi)堯舜之民。至於諌不行。言不聽。而?身以去。豈其心之所樂哉。是以雖聖賢之處此。不免遲遲其行。而不忍爲(wèi)茍去。甚或眷戀徘徊。三　而後出境。其於君臣大倫恩義之際篤矣。固不以茍得一時(shí)之虛譽(yù)爲(wèi)喜而輕去之也。今觀熈寜雜端劉公之奏議。知其致君澤民之願(yuàn)，勤懇切至，不啻其身之疾痛。觀司馬文正公之遺帖，見其忠君愛國而相勉以正之，意又不勝其拳拳也。嗚呼，盛哉！然而道勝名立之言，或者猶竊病之，以熹而慮，彼蓋有激而云爾。不然，夫豈不知，旣有其實(shí)，則名自隨之，在我固有不得辭者。而當(dāng)時(shí)風(fēng)俗之厚，習(xí)尚誠慤，亦不以是爲(wèi)嫌也。又況忠賢去國，一時(shí)之心固不能無慨然者，同志之士憂之過甚，恐其以是而不能鬱鬱以乆也，則姑爲(wèi)是說，以寛譬之，是乃忠君愛國之　者，而猶深有望於他時(shí)也，豈以近名爲(wèi)累。而故爲(wèi)回隱以避之哉。劉公之事。紹興大參晉陵張公記之巳詳。一時(shí)衆(zhòng)賢又從而推明之。亦皆足以見其鄉(xiāng)慕之意矣。公之　世孫君房又出以示熹。使得託姓名焉。自惟晚出，何敢復(fù)賛一詞於其間。特因或者所疑而妄論之。以附于後云。慶元丙辰八月戊申朔，朱熹。