玄壇刋誤論

玄壇刋誤論

悟微子張若海集

悟微子世叅簪褐，業(yè)在焚修，三洞齋科，誠爲(wèi)巳任，因循而巳。踳駮有疑，未遇通人，無所質(zhì)正。一日，有霓襟雲(yún)帔者，云自天臺(tái)四明而來，容止粹和，瞻視端肅，不言姓氏，稱雲(yún)光先生，誠方外逍遙之人也。儒釋該通，仍精三洞科敎，由是捨?憩止，獲與之遊，且曰咸洛江湖、甌閩隴蜀、仙壇靈嶽，皆得徧遊。毎見齋醮舊儀，不免倒置，子之習(xí)誤，能服義而改之乎？悟微子曰：小人顓愚，欣聞良訓(xùn)，稽首作禮，?得摳衣。凡蒙指疵，書諸紳帶，其玄壇謬誤，有二十品目，實(shí)前賢未曽啇?，輙思流行，奉三天之法者目之曰：玄壇刋誤論，無或執(zhí)迷而違義也。

論入靖品第一

雲(yún)光先生曰：凡修齋，三日前，道士入齋堂靖室，澡雪襟神，止息妄念，不履殗穢，不聽笙歌，端然一心，唯在齋法而巳。今之道士預(yù)於齋官者，能孤潔無雜，常自黙朝，造次昇壇，固無觸穢，猶於敎法，須示?繩，雖云道德內(nèi)充，亦在威儀外備，而茍非此軰，寧免混淆，豈可旦在塵埃，暮登陛級(jí)，俾其自省，汝意安乎。若宮觀之中，不能三日，或一日、二日亦可也。俗家修設(shè)，一晝夜入精，其義且通。悟微子稽首曰：敬聞命矣。