辯拙贈(zèng)常景元

辯拙贈(zèng)常景元

錢唐常景元。少有氣莭。通春秋大經(jīng)。五試于有司。僅一薦而年巳老矣。道雖髙而無(wú)?容。文雖竒而無(wú)?施。蓋亦?乎拙者。人皆?之。余為辯之曰。甚矣俗之恥扵拙而不恥於巧也。有巢氏之民拙矣。而無(wú)拙之稱。風(fēng)氣?而天下不勝其巧。於是始疑拙扵古而巧扵今。茍有一謀之失者。輙以拙目之。吾甞觀一世之人，巧於仕者其祿倍，巧扵兵者其功大，巧於說(shuō)者其術(shù)中，巧扵賈者其利博而贏。儒者區(qū)區(qū)獨(dú)守其拙，旦暮與殘鐙破瓦相伍，以事千百年?爛之編，奚啻老農(nóng)之於田，寸寸而耕，以兾程鄭之冨，其視巧者惡得而侔?。然巧拙之不齊，性也，拙固不能矯之，而巧亦厲之。扵?短之扵長(zhǎng)也。使矯之而巧，其病有大於拙焉。雖然，仕有時(shí)而蹶也，兵有時(shí)而僨也，說(shuō)有時(shí)而屈也，賈有時(shí)而不售也。其巧亦窮巳。是巧者非巧之為巧，時(shí)然而巧也。拙者非拙之為拙，時(shí)然而拙也。彼昧於道者，以利不利為巧拙，豈知夫巧拙繫扵時(shí)邪。故病扵拙而尚乎巧，不知孰甚焉。潘岳、柳宗元是巳。吾將安吾之拙，相與逰乎太古之天，泰焉無(wú)外患之入?，利不既多乎。使窮於巧而欲反其拙，噫。弗可及也巳。故暢其義以質(zhì)之景元，且以自厲云。