王維認(rèn)領(lǐng)

伏生，濟(jì)南人，他原本是秦的博士，后來秦始皇焚書坑儒，伏生便逃回故鄉(xiāng)，并把《尚書》藏在牆壁之中。后來漢文帝要尋找能解《尚書》的人，找到了伏生，不過這時候伏生已經(jīng)九十幾歲了，牙齒都已經(jīng)脫落，口齒不清，導(dǎo)致漢文帝派去的晁錯聽不懂伏生講的話，最后由伏生的女兒幫忙解說，晁錯才有辦法將《尚書》的內(nèi)容記錄下來。圖中的伏生席地而坐，身材消瘦而皮膚鬆弛，拿著書卷的手似乎有氣無力，清楚描繪出伏生當(dāng)時的身體狀況。雖然身體疲憊，但伏生講授的神情認(rèn)真而且和藹，沒有絲毫的不耐煩，可以看出來他對能為《尚書》的流傳盡一份心力，也感到很欣慰?！〈朔嬜鞯淖髡呦鄠魇侵袊娙撕彤嫾彝蹙S。王維（701~761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人，唐玄宗開元五年(717)進(jìn)士出身，與他的弟弟王縉，同以詞學(xué)聞名。后因官終尚書右丞，故世稱“王右丞”。 相比人物，王維更以他的山水畫而聞名，其最大特色是詩畫合一，意境深邃，即我們所常用來評價他的“詩中有畫，畫中有詩”。

王維（701~761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人，唐玄宗開元五年(717)進(jìn)士出身，與他的弟弟王縉，同以詞學(xué)聞名。后因官終尚書右丞，故世稱“王右丞”?！堆┫獔D》是一幅表現(xiàn)鄉(xiāng)村雪景的小品。賞析時可將這幅畫分為近景、中景、遠(yuǎn)景三段。近景是山下一角，道路橫斜；左下方一座木拱橋輕披素紗，將觀者引入一個冰雪天地，路邊還有小橋、籬舍、村店、屋宇；畫面正中有一座臨溪房屋，可能是村頭店鋪。屋后有五六棵樹木，疏疏落落，十分荒寒。中景為一條溪流，于畫卷中部橫臥，水波不興，很是平靜；水面上有一條蓬船，有兩個人撐篙擺渡。遠(yuǎn)景即河對岸的雪坡、樹木，還有幾間村舍掩影于茫茫雪色之中，讓面面更為深遠(yuǎn)。整個畫面白雪皚皚，江村寒樹，野水孤舟，組成一片寂靜空曠的景象。畫上點(diǎn)綴了幾個人物活動氣息，雖然增添了幾許生活氣息，但更加襯托出大地的寧靜。從技法上來看，全圖則突出了筆與墨的雙重作用。在勾勒樹木、山石、房舍時，沒有使用剛性線條的勾斫，用簡勁靈動之筆，突出墨彩蘊(yùn)藉的效果。尤其在勾勒山石輪廓時，畫家采用勁爽而帶有柔性的線條。輕重自然，變化隨意，富有節(jié)奏之感。在用墨上，王維強(qiáng)調(diào)水墨功用，首創(chuàng)“破墨法”，即趁墨色尚未干時，再施另一墨色，達(dá)到以濃破淡，以淡破濃，以干破濕，相掩成趣的藝術(shù)效果，從而建構(gòu)了整幅作品渾樸自然的格調(diào)，以及蕭疏淡遠(yuǎn)的禪意詩情。此外，全圖采用俯視法，所畫場景的透視無論從比例、角度來看都精準(zhǔn)異常，即便以焦點(diǎn)透視法衡量，也都符合規(guī)矩。王維繪畫的最大特色是詩畫合一，意境深邃，其繪畫作品中出現(xiàn)的淡泊抒情意境，更是詩人藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)貌。而雪景山水畫一直是中國山水畫中的一個很有特色的部分。據(jù)文獻(xiàn)記載，水墨雪景山水為唐代王維首創(chuàng)。