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白發(fā)一雄(Kazuo Shiraga,1924年8月12日-2008年4月8日),日本畫家、行為藝術(shù)家,日本“零族”藝術(shù)團體及“具體派”藝術(shù)團體成員,生于日本尼崎市。早期藝術(shù)創(chuàng)作帶有行為藝術(shù)的形式,后期受美國抽象藝術(shù)的影響創(chuàng)作出獨具特色的藝術(shù)手法——“足繪”。常將自己的藝術(shù)創(chuàng)作行為看作是身體的“瞬間生命力對生與死的訣擇”。
白發(fā)一雄的作品風格,可追溯至他的老家兵庫縣尼崎市的文化背景。8-12世紀,尼崎市非常繁榮,逐漸成為商業(yè)紐帶;到了17-19世紀,這個城市開始盛行一種結(jié)合了京都的高雅與大阪的流行的獨特市民文化。白發(fā)一雄生來就是一家尼崎市舊干貨店鋪的繼承人,他的成長環(huán)境中充滿五顏六色
簡介
白發(fā)一雄(Kazuo Shiraga,1924年8月12日-2008年4月8日),日本畫家、行為藝術(shù)家,日本“零族”藝術(shù)團體及“具體派”藝術(shù)團體成員,生于日本尼崎市。早期藝術(shù)創(chuàng)作帶有行為藝術(shù)的形式,后期受美國抽象藝術(shù)的影響創(chuàng)作出獨具特色的藝術(shù)手法——“足繪”。常將自己的藝術(shù)創(chuàng)作行為看作是身體的“瞬間生命力對生與死的訣擇”。白發(fā)一雄的作品風格,可追溯至他的老家兵庫縣尼崎市的文化背景。8-12世紀,尼崎市非常繁榮,逐漸成為商業(yè)紐帶;到了17-19世紀,這個城市開始盛行一種結(jié)合了京都的高雅與大阪的流行的獨特市民文化。白發(fā)一雄生來就是一家尼崎市舊干貨店鋪的繼承人,他的成長環(huán)境中充滿五顏六色的日式服裝和日本浮世繪,當時的傳統(tǒng)文學、尼劇、傀儡戲、古玩在有錢的商人之間也十分流行??梢哉f,這些前現(xiàn)代文化深刻影響了白發(fā)一雄的色彩感知和美學思想。白發(fā)一雄在學生時代是畫日本畫的,畢業(yè)之后轉(zhuǎn)為油畫。他覺得油畫顏料的輝煌色彩及所表現(xiàn)出的流動的魅力是日本畫所使用的礦物質(zhì)顏料無法比擬的。他甚至認為這種流動感正是自己夢寐以求的藝術(shù)表現(xiàn)形式。為了確認自身的位置,他認真研究過野獸派、表現(xiàn)派等“作為情感表露的繪畫”,從中看到了自己藝術(shù)的方向。白發(fā)一雄的創(chuàng)造力不僅體現(xiàn)在對傳統(tǒng)構(gòu)圖、色彩的革新,更是充分結(jié)合了東方傳統(tǒng)文化與前現(xiàn)代文化的特色,從他的創(chuàng)作方式和繪畫形象中可以看到這樣的聯(lián)系。
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