敦煌寫卷P3006支謙本《維摩詰經(jīng)》注解考認(rèn)領(lǐng)

維摩詰所說經(jīng)卷下 姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 香積佛品第十 於是舍利弗心?：“日時(shí)欲至，此諸菩薩當(dāng)於

維摩詰經(jīng)書後 此經(jīng)亦鳩摩羅什所譯大乘經(jīng)，史稱與釋道安相合，白太傅曰：證無生忍，造不二門，住不可思議解

注維摩詰經(jīng)十卷 右後秦羅什譯。什又與其髙弟生肈道融注釋之。淳化中張齊賢刻之板。

維摩詰所說經(jīng)卷上 方一姚秦三藏法師鳩摩?什奉詔譯 佛國(guó)品第一 如是我聞： 一時(shí)，佛在毗耶離??樹園，

維摩詰所說經(jīng)卷中 姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 文殊師利問疾品第五 爾時(shí)佛告文殊師利：“汝行詣維摩詰問

維摩詰讚 維摩體神性。陵化昭機(jī)庭。無可無不可。流浪入形名。民動(dòng)則我疾。人恬我氣平。恬動(dòng)豈形影。形影應(yīng)

維摩詰所說經(jīng)三卷 右姚秦僧鳩摩羅什譯。什與其弟子肈生等注十四品。

讃維摩詰 皃是古印，言是空音。在酒不飲，在色不淫。非獨(dú)僧禮，亦使儒欽。感此補(bǔ)亡書，謝懸金

維摩詰所說經(jīng)通論八篇 一、 文殊師利是根本智，維摩詰是不可思議解脫力。文殊師利是法爾如然，維摩詰是神

維摩詰經(jīng)中十譬讚八首 聚沬泡合。 水性本無泡，激流遂聚沬。即異成貌狀，消散歸虗壑。君子識(shí)根本，安事勞