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歷史上,沒(méi)有比王安石更孤獨(dú)的了。他一生腳踏實(shí)地,從基層做起,一直干到宰執(zhí)。他“在朝不蓄勢(shì),在野不蓄錢”,品格高潔。他有勇氣,有擔(dān)當(dāng),敢于打破陳規(guī)陋習(xí),甚至說(shuō):“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”他臨危受命,以激進(jìn)的國(guó)家主義為理想,對(duì)帝國(guó)進(jìn)行了一次整體配套性的體制改革,卻最終無(wú)法打破歷史的死結(jié)。吳曉波甚至認(rèn)為,中國(guó)走向閉關(guān)鎖國(guó),正是因?yàn)橥醢彩淖兎ㄊ?。梁?jiǎn)⒊敿?xì)論述了王安石的時(shí)代及其思想成長(zhǎng)軌
簡(jiǎn)介
歷史上,沒(méi)有比王安石更孤獨(dú)的了。他一生腳踏實(shí)地,從基層做起,一直干到宰執(zhí)。他“在朝不蓄勢(shì),在野不蓄錢”,品格高潔。他有勇氣,有擔(dān)當(dāng),敢于打破陳規(guī)陋習(xí),甚至說(shuō):“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”他臨危受命,以激進(jìn)的國(guó)家主義為理想,對(duì)帝國(guó)進(jìn)行了一次整體配套性的體制改革,卻最終無(wú)法打破歷史的死結(jié)。吳曉波甚至認(rèn)為,中國(guó)走向閉關(guān)鎖國(guó),正是因?yàn)橥醢彩淖兎ㄊ A簡(jiǎn)⒊敿?xì)論述了王安石的時(shí)代及其思想成長(zhǎng)軌... 更多

