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“現(xiàn)代主義之后的藝術(shù)史”不僅意味著今天的藝術(shù)看上去已經(jīng)截然不同,還意味著我們的藝術(shù)話語已轉(zhuǎn)向完全不同的方向——假設(shè)可以確定地說它選擇了某個方向的話。 以此為開端,漢斯?貝爾廷在這個千禧年結(jié)束之際對藝術(shù)和藝術(shù)史做了一次精妙的反思,而他所倚賴的基礎(chǔ)便是他更早期那部大獲成功的《藝術(shù)史的終結(jié)?》。貝爾廷“以對藝術(shù)本質(zhì)作出了讓人印象深刻的原創(chuàng)理論而聞名”(《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》),這一次,他審視了今天的藝術(shù)是如
簡介
“現(xiàn)代主義之后的藝術(shù)史”不僅意味著今天的藝術(shù)看上去已經(jīng)截然不同,還意味著我們的藝術(shù)話語已轉(zhuǎn)向完全不同的方向——假設(shè)可以確定地說它選擇了某個方向的話。 以此為開端,漢斯?貝爾廷在這個千禧年結(jié)束之際對藝術(shù)和藝術(shù)史做了一次精妙的反思,而他所倚賴的基礎(chǔ)便是他更早期那部大獲成功的《藝術(shù)史的終結(jié)?》。貝爾廷“以對藝術(shù)本質(zhì)作出了讓人印象深刻的原創(chuàng)理論而聞名”(《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》),這一次,他審視了今天的藝術(shù)是如... 更多
屬性
作者
漢斯·貝爾廷
出版社
南京大學(xué)出版社
ISBN
9787305109171
出版年
2014-1
裝幀
精裝
價格
42.00元
頁數(shù)
400
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