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康德的倫理學(xué)著作出版兩個(gè)多世紀(jì)以來,廣受贊譽(yù)與仿效。但是,對這些倫理學(xué)著作中存在著的某些內(nèi)在不一致的指責(zé)也始終存在。奧諾拉·奧尼爾教授在她的書中緊貼康德的文本,詳盡考察了這些不一致,并盡可能地將康德的倫理學(xué)思想置于合理性、行動(dòng)和權(quán)利等現(xiàn)代概念的框架之中展開分析。在奧尼爾教授看來,康德為理性提供了某種“建構(gòu)主義的”證明,以及某種道德性視角,在這種視角之下,義務(wù)是先于權(quán)利的,正義和德性是相連的。在書中
簡介
康德的倫理學(xué)著作出版兩個(gè)多世紀(jì)以來,廣受贊譽(yù)與仿效。但是,對這些倫理學(xué)著作中存在著的某些內(nèi)在不一致的指責(zé)也始終存在。奧諾拉·奧尼爾教授在她的書中緊貼康德的文本,詳盡考察了這些不一致,并盡可能地將康德的倫理學(xué)思想置于合理性、行動(dòng)和權(quán)利等現(xiàn)代概念的框架之中展開分析。在奧尼爾教授看來,康德為理性提供了某種“建構(gòu)主義的”證明,以及某種道德性視角,在這種視角之下,義務(wù)是先于權(quán)利的,正義和德性是相連的。在書中... 更多
屬性
出版社
復(fù)旦大學(xué)出版社
ISBN
9787309100327
出版年
2013-9-1
裝幀
平裝
價(jià)格
42
頁數(shù)
316
評價(jià)
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