他者女人的窺鏡
認(rèn)領(lǐng)
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我們可以設(shè)想，所有關(guān)于主體的理論總是適合男性的。當(dāng)女性屈從于這種理論時(shí)，女性就陷入了這樣一種境地：她不能意識(shí)到她這樣做的同時(shí)，其實(shí)是放棄自己與自身想象之間的關(guān)系的特性，通過成為“女性”，在話語中使自己屈從于客體化。一旦她宣稱她認(rèn)同男性主體時(shí)，她便再度將自身客體化為男性主體。這是否是一種在自身內(nèi)重新將自身認(rèn)做缺失的（母親—女性 ）客體的主體？ 主體性拒絕接受女性，作為表現(xiàn)、話語及欲望的客體。這
簡介
我們可以設(shè)想，所有關(guān)于主體的理論總是適合男性的。當(dāng)女性屈從于這種理論時(shí)，女性就陷入了這樣一種境地：她不能意識(shí)到她這樣做的同時(shí)，其實(shí)是放棄自己與自身想象之間的關(guān)系的特性，通過成為“女性”，在話語中使自己屈從于客體化。一旦她宣稱她認(rèn)同男性主體時(shí)，她便再度將自身客體化為男性主體。這是否是一種在自身內(nèi)重新將自身認(rèn)做缺失的（母親—女性 ）客體的主體？ 主體性拒絕接受女性，作為表現(xiàn)、話語及欲望的客體。這... 更多
屬性
作者
露絲· 伊瑞格瑞
出版社
河南大學(xué)出版社
ISBN
9787564925703
出版年
2017-3
裝幀
精裝
價(jià)格
88
頁數(shù)
729
評(píng)價(jià)
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