贈(zèng)陳師道

贈(zèng)陳師道

元祐元年、二年，陳無巳在京師，寓居陳州門。按實(shí)錄，二年四月乙巳，徐州布衣陳師道充徐州州斈教授，贈(zèng)此詩，時(shí)未得官也。

陳侯斈詩如斈道。王立之詩話稱潘邠老云：陳三斈詩如斈仙，時(shí)至骨自換。自謂此語得意。然山谷有斈詩如斈道之句，陳三所得，豈其苗裔耶？今按張良傳，乃斈道欲輕?，斈道即斈仙也。陳無巳此語，乃印山谷之言。此篇論詩，固非王立之所及，茍非陳無巳，山谷亦未甞向人說此也。故云：十度欲言九度休，萬人叢中一人曉。又似秋?噫寒草，如蟋蟀俟秋吟也。噫見上。日晏膓鳴不俛眉。盧仝月蝕詩：饑膓徹死無由鳴。楊雄解嘲云：群?不揖客，將相不俛眉。得意古人，便忘老君不見向來河伯負(fù)兩河，觀海乃知身一蠡。莊子秋水篇：秋水時(shí)至，百川灌河。兩涘渚涯之間，不辨牛馬。河伯欣然自喜，順流而東行，至于北海，不見水端。河北望洋，向若而嘆曰：野語有之。聞道百以為莫巳若者，我之謂也。吾非至于子之門，則殆矣。長見?于大方之家。按東方朔傳語曰：以管窺天，以蠡測海。注云：蠡，瓠瓢也。來奚切。今作河字韻，乃蚌屬也。疑別有所出。然山谷集中又有詩云：在公毎懷?，安得借明駞。畏?失無郷，酌海持一蠡。則是用東方朔語也。蓋文選以蠡測海。音力禾切。旅床爭席方?去。莊子寓言。萹其往也。舎者避席。其反也。與之爭席也。秋水黏天不自多。退之?文。洞庭汗漫。粘天無壁。秋水萹。又云。北海若曰。天下之水。莫大于海。吾末甞以此自多。春風(fēng)吹園動(dòng)。化鳥，霜月入戶寒皎皎，十度欲言九度休。云居膺示眾云：知有底人，終不取次，十度擬發(fā)言，九度卻休去。見祖庭事苑。萬人叢中一人曉。貧無置錐人所憐，窮到無錐不屬天。莊子云：堯舜有天下，子孫無置錐之地。張良傳無立錐之地。傳燈錄。溈山傳。香嚴(yán)頌曰：去年貧，未是貧；今年貧，始是貧。去年貧，尚有卓錐之地，今年錐也無。呻吟成聲可管弦，能與不能安足言。莊子：呻吟，裘氏之地。檀弓云：彈琴而不成聲。詩意謂吟詠之際，而自成聲音，可被之管弦，不復(fù)有能否之念。如東坡南行集敘：夫昔之為文者，非能為之為工，乃不能不為之為工也。