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          大乗起信論成立問題の研究

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          『大乗起信論』は、6世紀(jì)前半、南北朝時代末期の中國に漢文のかたちで現(xiàn)れた仏典である。南朝の摂論宗の祖である來中インド人?真諦(499-569)の漢訳に帰され、在印インド人?馬鳴の撰述と稱される。南北朝時代統(tǒng)一後の隋の法経『衆(zhòng)経目録』(594)においては真諦訳が疑われ、百済の慧均『大乗四論玄義記』(7世紀(jì)初頭)においては北朝の地論宗による偽論であると伝えられたが、唐以降、成立問題はほとんど等閑に付さ
          簡介
          『大乗起信論』は、6世紀(jì)前半、南北朝時代末期の中國に漢文のかたちで現(xiàn)れた仏典である。南朝の摂論宗の祖である來中インド人?真諦(499-569)の漢訳に帰され、在印インド人?馬鳴の撰述と稱される。南北朝時代統(tǒng)一後の隋の法経『衆(zhòng)経目録』(594)においては真諦訳が疑われ、百済の慧均『大乗四論玄義記』(7世紀(jì)初頭)においては北朝の地論宗による偽論であると伝えられたが、唐以降、成立問題はほとんど等閑に付さ... 更多
          屬性
          出版社
          國書刊行會
          ISBN
          9784336061874
          出版年
          2017-11-24
          裝幀
          単行本
          價格
          JPY 14040
          頁數(shù)
          584

          時光軸

          里程碑1
          LOG0
          2023
          10-09
          輕識收錄
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