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潛虛
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輕識古籍-繁體
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附錄錢遵王讀書敏求記一則
附錄錢遵王讀書敏求記一則 司馬溫公潛虛一卷、張敦實潛虛發(fā)微論一卷。 萬物祖於虛,生於氣,故有氣圖。氣
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蓍論
蓍論 虛數(shù)七十有五,其用七十,分二掛一,揲之以十,先左後右,徐觀其餘,以命卦名,分客主而定隂陽。且如
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命論
命論 命者,時之所遇也。吉?否臧,雖惟命是遇,然禍?福所?,福?禍所伏,禍福特未定也。以其禍福之未定
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行論
行論 五行之在天地之間也,非特可以成變化而行鬼神,抑亦可以開物成務(wù),冒天下以道者也。故虛敘人之生本於
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變論
變論 律呂之生,始於黃鍾,下生林鍾,林鍾上生太蔟,太蔟下生南呂,南呂上生姑洗,姑洗下生應(yīng)鍾,應(yīng)鍾上生
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名論
名論 周天三百六十五度四分度之一,五行生成,合體而立名,不過五十有五,齊扵天地之中,包斡萬物,故有名
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性論
性論 五行之性。其相生也。不失其為相繼。其相克也。不失其為相成。相繼者。四時之次也。相成者。六府之?dāng)?/div>
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體論
體論 天地之?dāng)?shù),一三五七九,陽之竒也,故為天之?dāng)?shù)。天秉陽也,二四六八十,隂之偶也,故為地之?dāng)?shù),地秉隂
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氣論
氣論 五行之在天地間,一水,二火,三木,四金,五土,生數(shù)也。所謂生數(shù)者,五行具天地自然之氣也。故五行
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潛虛總論
潛虛總論 有物混成,先天地生,強而名之是為道。太極元氣,函三為一,衍而伸之是為數(shù)。兩儀之所以奠位,萬
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潛虛發(fā)?論
潛虛發(fā)?論 左朝奉郎監(jiān)察御史張敦實撰。 潛虛總論 有物混成,先天地生,強而名之是為道。太極元氣,函三
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潛虛
潛虛 宋太師溫國公司馬光撰。 萬物皆祖於虛,生於氣。氣以成體,體以受性,性以辨名,名以立行,行以俟命
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