學(xué)歷高和學(xué)歷低的眼界差距有多大？

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)吧，決定眼界高低的不應(yīng)該是學(xué)歷，而是洞察力，所以才有了下面的結(jié)論：

“沒(méi)有思想的旅行，行萬(wàn)里路也無(wú)異于郵差”。

我們國(guó)內(nèi)的教育，先是專(zhuān)業(yè)教育，其次才是對(duì)人心靈（思想）的建設(shè)。

我是個(gè)程序員，行業(yè)內(nèi)近幾年非常流行一個(gè)方向想必大家都能猜得到，那就是“人工智障”，不不不，“人工智能”。

這方面的從業(yè)者，學(xué)歷遠(yuǎn)高于社會(huì)的平均水平，除了國(guó)內(nèi)最有名的清華和北大，還有不少常春藤名校。單從專(zhuān)業(yè)技能上來(lái)說(shuō)，這些人都是無(wú)可挑剔的。

但是，坦率地說(shuō)，如果讓這些人走出這個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的話，卻有不少人談不上有什么見(jiàn)解，主要表現(xiàn)在人文素養(yǎng)上。而人一旦缺乏人文素養(yǎng)，即使走遍全世界，也就是看個(gè)熱鬧。

我有一個(gè)比我長(zhǎng) 10 歲的好朋友，去過(guò)歐洲的很多知名城市，比如說(shuō)羅馬、威尼斯、蘇黎世、馬賽、慕尼黑等等，我很羨慕他，因?yàn)槲疫€沒(méi)有出過(guò)國(guó)。

但他對(duì)這些城市卻沒(méi)什么好感，他說(shuō)，“歐洲，最常見(jiàn)的景點(diǎn)無(wú)非就是古堡和教堂，第一次看到，你會(huì)感到很震撼，甚至脫口而出，‘哇，好壯觀啊’，等你看多了之后，就會(huì)索然乏味，因?yàn)榫湍莾蓸印！?/p>

他說(shuō)的乏味感我是可以理解的。

我在河南洛陽(yáng)，一座文化古都，因此當(dāng)我去了西安之后，竟然感覺(jué)不到一點(diǎn)驚喜。因?yàn)閮勺鞘校跉v史上有著太多的淵源，文化底蘊(yùn)都很濃烈。

如果那些古建筑沒(méi)有遭到人為破壞的話，旅游的價(jià)值自然不可同日而語(yǔ)。

河南因?yàn)榈靥幹性蟛糠志包c(diǎn)都是依山而建，當(dāng)你爬山爬多了以后，你就會(huì)感覺(jué)，好像每個(gè)景點(diǎn)都一樣，大差不差，無(wú)非就是坐不坐索道的事兒。

假如，你是和一個(gè)對(duì)歷史和宗教很有研究的人一起旅游的話，情況就完全不同了。他會(huì)給你講這個(gè)寺廟、石窟、園林、宮殿的歷史淵源，這個(gè)地方留下了哪些歷史名人的足跡，有沒(méi)有詩(shī)篇留下，有沒(méi)有精彩的故事留下。

這些才是真正的趣味所在，否則只是走馬觀花，看個(gè)熱鬧。

這也是為什么，你在朋友圈看見(jiàn)的都是美景，自己去的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)很坑，因?yàn)楹芏嗟胤蕉际欠捱^(guò)的，再加上一些圍欄刻意地將你置身事外，根本就無(wú)法全身心地融入到美景當(dāng)中。

看朋友圈的時(shí)候會(huì)激發(fā)你的想象力、好奇心，等到你去了之后，景還是那個(gè)景，但卻無(wú)法感同身受，因?yàn)樯倭艘环菟伎肌?/p>

人要真想提高眼界，就要大量的閱讀，和縝密的思考，從而形成自己對(duì)世界的理解。然后去游歷，游歷的目的不是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，而是對(duì)自己思想的驗(yàn)證。

比如說(shuō)，你去杭州西湖，如果你沒(méi)讀過(guò)蘇軾的那句詩(shī)：“濃妝艷抹總相宜，欲把西湖比西子”，就只會(huì)感覺(jué)西湖不過(guò)是一灘水而已。如果你有認(rèn)真思考過(guò)這句詩(shī)的意境，自然就能感受到西湖的魅力，就會(huì)體會(huì)到當(dāng)年蘇軾的那種心曠神怡的感覺(jué)。

再比如，你來(lái)我們洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟，但對(duì)中國(guó)歷史上唯一一位女皇帝武則天不了解的話，也就是來(lái)看個(gè)破爛石頭。借這個(gè)機(jī)會(huì)普及一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：

龍門(mén)石窟有一尊看上去十分慈祥和善、豐滿富態(tài)的大佛，叫做盧舍那大佛，相傳，這尊大佛是按照武則天的樣貌雕刻的。它微微上揚(yáng)的嘴角，如鉤似月的彎眉，略帶笑意的面容，令人如沐春風(fēng)。

現(xiàn)如今，交通和資訊高度發(fā)達(dá)。無(wú)論是在國(guó)內(nèi)旅游，還是到國(guó)外，普通的中產(chǎn)家庭都是能夠負(fù)擔(dān)的起。但是，肯閱讀和思考的人卻不多了，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代的節(jié)奏很快，快到所有人都像一個(gè)陀螺，一刻也停不下來(lái)。

很多時(shí)候，一個(gè)愛(ài)思考和閱讀的人甚至不用游歷太多，也能擁有深刻的見(jiàn)解。

劉慈欣在成名之前，不過(guò)是娘子關(guān)電廠的一名普通工程師，但這并不妨礙他擁有宏大的視野，從而創(chuàng)作出《三體》這樣杰出的作品。有記者曾問(wèn)他其中的緣由，劉慈欣只是平靜的回答：“人類(lèi)是相似的”。

康德終身沒(méi)有離開(kāi)過(guò)故鄉(xiāng)，但這并不妨礙他擁有偉大的思想，成為德國(guó)歷史上最偉大的哲學(xué)家。

周杰倫和方文山的學(xué)歷都不咋滴，卻成為中國(guó)流行音樂(lè)史上的巔峰組合。

這些名單還有很多…

這足以說(shuō)明，思考對(duì)一個(gè)人的重要性：一個(gè)人思考什么遠(yuǎn)比看見(jiàn)什么重要。

所以，從一個(gè)人的學(xué)歷高低，并不能推導(dǎo)出一個(gè)人眼界的高低。一個(gè)沒(méi)有高學(xué)歷的人，可能只是專(zhuān)業(yè)技能的缺乏。與眼界最相關(guān)是社會(huì)和人性，而要理解這些，廣泛的閱讀和深入的思考是關(guān)鍵。

我討厭有些人說(shuō)“學(xué)歷無(wú)用論”，但我也討厭有些人只拿學(xué)歷說(shuō)事。偉大的羅素先生曾說(shuō)過(guò)一句話，“參差不齊乃幸福本源”，這個(gè)世界因?yàn)榘_萬(wàn)象所以才豐富多彩。

學(xué)編程也是一樣的，科班出身和非科班出身同樣可以鑄就偉大，即便是不偉大，做一個(gè)平凡的人，也能夠?yàn)樯鐣?huì)、為家人、為自己發(fā)光發(fā)熱，只要有真本領(lǐng)。

PS：以上改編自沈世鈞老師的一段文字，我融入了自己的一些思考和感悟，我把原文字的地址貼一下，大家可以對(duì)比感受一下：

https://www.zhihu.com/question/319184424/answer/650180306

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關(guān)注 Stephen，一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)。