傳習(xí)錄
《傳習(xí)錄》是明代哲學(xué)宗師王陽明的論學(xué)語錄和書信集，集中體現(xiàn)了陽明心學(xué)的核心觀點，是了解陽明心學(xué)最經(jīng)典的入門必讀書。
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◆“心即理”：最佳的行為準則其實就在我們每個人心中，遇到難題時與其勞神費心，不如去傾聽內(nèi)心最原本的聲音。
◆“致良知”：每個人都有與生俱來的道德感和判 斷力，只不過被后天的習(xí)氣和私欲所蒙蔽了；若能恢復(fù)并遵循本然的良知，就不難獲得內(nèi)心的安寧。
◆“知行合一”：人的認知和實踐是不可分的，只有做到兩者統(tǒng)一，才能避免盲目行事或空談不實之病，一切困難也會迎刃而解。
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正是因為陽明心學(xué)蘊含著“寧靜于內(nèi)，無敵于外”的至上智慧，晚清中興第一名臣曾國藩、終結(jié)中國兩千年帝制的孫中山、戊戌變法及新文化運動的領(lǐng)袖梁啟超、推動日本明治維新的功臣伊藤博文等人，均對《傳習(xí)錄》推崇備至。已故國學(xué)大師錢穆更是將該書列為“中國人所人人必讀的書”之一。
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明隆慶六年...
《傳習(xí)錄》是明代哲學(xué)宗師王陽明的論學(xué)語錄和書信集，集中體現(xiàn)了陽明心學(xué)的核心觀點，是了解陽明心學(xué)最經(jīng)典的入門必讀書。
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◆“心即理”：最佳的行為準則其實就在我們每個人心中，遇到難題時與其勞神費心，不如去傾聽內(nèi)心最原本的聲音。
◆“致良知”：每個人都有與生俱來的道德感和判 斷力，只不過被后天的習(xí)氣和私欲所蒙蔽了；若能恢復(fù)并遵循本然的良知，就不難獲得內(nèi)心的安寧。
◆“知行合一”：人的認知和實踐是不可分的，只有做到兩者統(tǒng)一，才能避免盲目行事或空談不實之病，一切困難也會迎刃而解。
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正是因為陽明心學(xué)蘊含著“寧靜于內(nèi)，無敵于外”的至上智慧，晚清中興第一名臣曾國藩、終結(jié)中國兩千年帝制的孫中山、戊戌變法及新文化運動的領(lǐng)袖梁啟超、推動日本明治維新的功臣伊藤博文等人，均對《傳習(xí)錄》推崇備至。已故國學(xué)大師錢穆更是將該書列為“中國人所人人必讀的書”之一。
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明隆慶六年初刻版《傳習(xí)錄》是后世各版《傳習(xí)錄》的母本，因其大部分內(nèi)容由王陽明親自審定且未經(jīng)后人妄改，擁有極高的權(quán)威性和珍藏價值，是陽明心學(xué)的首選讀本。本書即以此為底本，結(jié)構(gòu)與內(nèi)容均保留原貌，附上原書附錄的王陽明親自編定《朱子晚年定論》，唯為方便現(xiàn)代讀者閱讀，將原書的繁體豎排改為簡體橫排，加以譯注，為讀者重現(xiàn)這一歷經(jīng)四百余年經(jīng)典永恒的初始定本。
王陽明（1472—1529），名守仁，字伯安，別號陽明，浙江紹興府余姚縣（今浙江省余姚市）人，明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家，陸王心學(xué)之集大成者，官至南京兵部尚書、都察院左都御史，因平定宸濠之亂有功而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯，謚文成。
王陽明是中國歷史上為數(shù)不多的集立德、立功、立言“三不朽”于一身之人，其學(xué)術(shù)思想更是由中國傳至日本、朝鮮半島以及東南亞，對后世影響巨大。