內(nèi)卷之下，如何找到清醒的自我認(rèn)知

轉(zhuǎn)載自Duing（ID：duyi-duing）

我們的一生中，如果要選出一個(gè)需要持續(xù)去思考和解答的問(wèn)題，你會(huì)選擇什么？

我想，無(wú)論如何，“認(rèn)識(shí)自己”，肯定會(huì)有一席之地。

這句話，寫(xiě)在古希臘德?tīng)柗粕駨R上，也寫(xiě)在《道德經(jīng)》里。東西方的先哲不約而同把它放到如此之高的位置，側(cè)面說(shuō)明了它的重要性。

許多朋友可能知道一個(gè)心理學(xué)效應(yīng)，叫做“鄧寧-克魯格效應(yīng)”：在各種測(cè)試中得分越低的人，對(duì)自己的自我評(píng)價(jià)和認(rèn)知越偏離實(shí)際。換言之，表現(xiàn)越差的人，往往會(huì)更不自知。

社會(huì)心理學(xué)上，也有一個(gè)現(xiàn)象，叫做“優(yōu)于平均效應(yīng)”。什么意思呢？它指的是：大多數(shù)人往往會(huì)認(rèn)為，自己在各方面的能力和特質(zhì)都“超出平均水平”—— 盡管我們知道這是不可能的，因?yàn)槔碚撋蟻?lái)說(shuō)，只有不到50%的人能“高于平均水平”。但我們總會(huì)覺(jué)得，自己就是特殊的那一個(gè)。

認(rèn)識(shí)自己，在心理學(xué)中叫做“自我覺(jué)知”（Self-awareness），指的是對(duì)自我的清晰認(rèn)知、透徹了解和合理評(píng)價(jià)，也就是我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的“自知”。

自知可能未必能讓你的生活變得更幸福，但它可以幫助你更清晰地了解的你的能力邊界和認(rèn)知邊界，從而規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

那么，如何有一個(gè)清醒的自知呢？

提問(wèn)：能決定大多數(shù)人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、過(guò)上幸福且充實(shí)的生活的首要因素是什么？

“運(yùn)氣”、“財(cái)富”、“天時(shí)地利”……這樣的回答是不夠準(zhǔn)確的。雖然這些因素對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、過(guò)上幸福生活有一定的影響，但并非首要因素。我所說(shuō)的首要因素，是你對(duì)自己形象的認(rèn)識(shí)?！?/span>

這就是麥克斯韋·馬爾茨（MaxwellMaltz）博士在其1960年所著的《心理控制術(shù)》一書(shū)中提出的觀點(diǎn)。

通過(guò)進(jìn)一步的調(diào)查和研究，他發(fā)展并提出了自己的心理控制理論。作為普通人，我們可以用這一理論給潛意識(shí)重新“編程”，從而實(shí)現(xiàn)自己最瘋狂的計(jì)劃。

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馬爾茨博士認(rèn)為，作為一個(gè)受目標(biāo)驅(qū)動(dòng)的人，一般不會(huì)對(duì)現(xiàn)狀滿意。

如果你想獲得快樂(lè)和充實(shí)，就需要一個(gè)目標(biāo)。過(guò)程中的控制機(jī)制是你的“潛意識(shí)”，但關(guān)鍵在于，你的頭腦并不能區(qū)分這個(gè)目標(biāo)是積極的還是消極的。

舉個(gè)例子，在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我一直認(rèn)為自己的數(shù)學(xué)很糟糕。我不記得自己是從什么時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)開(kāi)始變差的，但我記得的是，一旦我對(duì)自己的自我形象定義是“數(shù)學(xué)不好”，我就走上了一條自我實(shí)現(xiàn)的道路：我開(kāi)始討厭數(shù)學(xué)，上課走神，經(jīng)?！巴洝?做作業(yè)。

結(jié)果就是，我的成績(jī)更差了。這又反過(guò)來(lái)強(qiáng)化了我“數(shù)學(xué)不好” 的形象。

有趣的是，當(dāng)我后來(lái)開(kāi)始學(xué)習(xí)以統(tǒng)計(jì)學(xué)為支撐的學(xué)科，雖然我有很多數(shù)學(xué)知識(shí)需要補(bǔ)，但我還是成功的自學(xué)了數(shù)學(xué)，甚至開(kāi)始享受學(xué)數(shù)學(xué)。

因此，與自身的控制機(jī)制溝通，幫助它設(shè)定積極目標(biāo)就顯得尤為重要。通過(guò)一路的學(xué)習(xí)，我慢慢將一個(gè)“數(shù)學(xué)很糟糕”的自我形象重新編程，誕生了一個(gè)“喜歡數(shù)學(xué)”的新形象。

盡管PUA已經(jīng)被人詬病為“被濫用的流行詞”之一，但微博上，高達(dá)5.8億閱讀量和9.7萬(wàn)討論的話題#如何停止自我PUA#，或許多少能反映出現(xiàn)代人和自我對(duì)抗的一種困境。

「自我PUA」，簡(jiǎn)而言之，就是自我厭惡，自我貶低。

一個(gè)經(jīng)典的影視劇例子是《武林外傳》里的佟湘玉，她因?yàn)楸砻嫔蠚⒎ス麛?、背地里卻常常貶低自己，一遇事就把“額錯(cuò)了”掛在嘴邊，而被網(wǎng)友們推舉為“自我PUA的前輩”。

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很多現(xiàn)代人不管是搞砸了一件事，還是預(yù)設(shè)自己會(huì)搞砸一件事，都習(xí)慣從自己身上找問(wèn)題。表面上風(fēng)平浪靜，實(shí)際上內(nèi)心已經(jīng)全面崩盤。

常見(jiàn)操作之一是自暴自棄地發(fā)朋友圈說(shuō)自己菜，并配上某張日劇的臺(tái)詞截圖說(shuō)「我天生就是一個(gè)廢物」。因此有時(shí)候即使被內(nèi)卷了，也不覺(jué)得自己被卷，而是對(duì)自己不滿意，覺(jué)得自己做得還不夠多，加班時(shí)間還不夠長(zhǎng)。

或者即使小有成就，也會(huì)在內(nèi)心自我懷疑“真的嗎？”。領(lǐng)導(dǎo)夸你棒，你覺(jué)得可能是職場(chǎng)表演學(xué)；同事說(shuō)你棒，那應(yīng)該是職場(chǎng)表演學(xué)?？傊瑒e人的夸獎(jiǎng)大多只是客套，不能當(dāng)真。

美國(guó)臨床心理治療師埃夫隆認(rèn)為，每個(gè)人都可能會(huì)羞辱自己，但如果放任羞恥感過(guò)度貶低真實(shí)的自我，就可能會(huì)患上心理學(xué)家PaulineClance提出的「冒充者綜合癥」，相當(dāng)于「毀人于心智，慢性自殺于無(wú)形」。

社交網(wǎng)絡(luò)拉大了自己和別人“比較”的范圍，人們?cè)诰W(wǎng)上對(duì)標(biāo)的人首先是各種俊男美女、時(shí)尚大V、博學(xué)段子手，然后才是鏡子里的自己。

這往往是一種精神上的自我內(nèi)耗，不用別人動(dòng)手，自己就對(duì)自己實(shí)行隱形攻擊。結(jié)果時(shí)間都花在否定自我上，因?yàn)閾?dān)心做不好而遲遲不想開(kāi)始下一步，導(dǎo)致行動(dòng)拖延，停滯不前。

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所以想要跳出自我PUA圈套，首先要允許自己做個(gè)普通人而不是超人。不要把過(guò)度的自我批評(píng)當(dāng)成鼓勵(lì)自己的動(dòng)機(jī)，要允許自己有做不到的事，并允許自己向他人求助。

你可以像對(duì)待好朋友一樣對(duì)待自己。試想一下，當(dāng)你的好朋友對(duì)自己失去信心，你會(huì)安慰鼓勵(lì)，而不是贊同肯定。

不要過(guò)于苛求自己，也不要那么緊繃，完成比完美更重要，你可以多問(wèn)問(wèn)自己“怎么辦”，少問(wèn)“為什么”。

心理學(xué)大師科胡特有這樣一句描繪：在情緒的驚濤駭浪中，有一個(gè)內(nèi)聚性自我穩(wěn)穩(wěn)地在那里。

穩(wěn)定性自我就相當(dāng)于“充電樁”，如果你通過(guò)內(nèi)聚的自我，發(fā)自內(nèi)心想要去做一件事，你就很容易沉浸其中，甚至進(jìn)入心流狀態(tài)，忘記時(shí)間的流逝。

這種由內(nèi)在動(dòng)力驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，是非常令人羨慕的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)過(guò)程愉悅，又很有收獲感。

但內(nèi)在動(dòng)力的產(chǎn)生是存在滯后性的，只有先學(xué)了，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所了解了，擅長(zhǎng)了，你才會(huì)產(chǎn)生喜歡的情緒。

沒(méi)有學(xué)，何來(lái)的內(nèi)在動(dòng)力？

因此，如果只依賴內(nèi)在動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)，就會(huì)陷入了一個(gè)死循環(huán)：因?yàn)闆](méi)有內(nèi)在動(dòng)力，所以無(wú)法學(xué)；可不學(xué)，又沒(méi)法產(chǎn)生內(nèi)在動(dòng)力。

我們絕大多數(shù)人所謂的感興趣，更多是將三分鐘熱度，誤以為是內(nèi)在動(dòng)力。

比如突然看到電視里有人表演樂(lè)器很酷，一想到學(xué)成后可以在舞臺(tái)上表演就激動(dòng)不已。想減肥，一想到可以在朋友圈驚艷眾人就喜形于色。

由美好想象激發(fā)的動(dòng)力，一旦在過(guò)程中稍微遇到阻礙，立刻就冷卻下來(lái)了。咱們普通人的意志力是有限的，就像肌肉一樣，在頻繁使用后會(huì)變得疲勞。

提升自我本身就是有難度的，意志力又會(huì)受到各種各樣因素的影響，就會(huì)變得很困難，這時(shí)穩(wěn)定性自我的好處就體現(xiàn)出來(lái)了。

2016年王興曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)張一鳴，他說(shuō)，張一鳴看得很早，比絕大多數(shù)人都更早明白這是一個(gè)什么事情，這是一個(gè)多大的事情，這事情的關(guān)鍵是什么。而且他提前幾年就反復(fù)地積累，而不是在做了之后才開(kāi)始。

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他曾經(jīng)試過(guò)將一天的時(shí)間切割成小塊，精準(zhǔn)地去完成時(shí)間表中的每一項(xiàng)計(jì)劃。經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)這樣做的效果不佳后立刻調(diào)整實(shí)驗(yàn)方向，轉(zhuǎn)而探尋自身專注高效的波峰。這一回，他得出了有效結(jié)論：最好的狀態(tài)是“在輕度喜悅和輕度沮喪之間”。

成功者之所以成為成功者，就像稻盛和夫始終奉行的理念——付出不亞于任何人的努力。

如果你想擁有更加準(zhǔn)確的自我意識(shí)，就養(yǎng)成認(rèn)真審視自己的習(xí)慣，不僅要確保自己的期望沒(méi)有太過(guò)偏離現(xiàn)實(shí)，也要確保自己沒(méi)有被外在環(huán)境PUA。

蒙田（Michelde Montaigne）說(shuō)，“世界上最偉大的事情，是知道如何做自己的主人?！?/span>

讓“我”決定我該做什么、怎么做，而不是把選擇權(quán)交到外界手上。

當(dāng)我們?cè)O(shè)想自己的思想、生活和文化時(shí)，我們有能力想象并實(shí)現(xiàn)一個(gè)鼓舞人心的未來(lái)。

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