<kbd id="afajh"><form id="afajh"></form></kbd>
<strong id="afajh"><dl id="afajh"></dl></strong>
    <del id="afajh"><form id="afajh"></form></del>
        1. <th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>
          <b id="afajh"><abbr id="afajh"></abbr></b>
          <th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

          彼岸寺碑

          共 2317字,需瀏覽 5分鐘

           ·

          2024-05-24 10:16

          歷史沿革

          彼岸寺碑為北宋景德年間刻立。碑文記述尉氏僧人契宗大師于太平興國年間來此募資十五年,重修彼岸寺。
          1978年6月22日,重新修葺彼岸寺碑;1979年1月,竣工。
          2011年,國家文物局撥付保護維修資金用于彼岸寺碑保護亭的建設(shè),主體工程于2012年底完工。

          文物特點

          彼岸寺碑,又稱“彼岸寺經(jīng)幢”“龍塔古篆”,為明清郾城八景之一。彼岸寺碑通高12.18米,由底盤、基座、篆文碑、造像碑、頂?shù)葮?gòu)成,除頂部為磚石結(jié)構(gòu)外,其余構(gòu)件均為青石雕琢對接而成。

          文物遺存

          底座
          底座雕刻以佛教故事為主。塔身屹立于直徑為5米長的八角形香水海池底盤正中,內(nèi)刻海浪波濤和游龍騰蛟等。香水海池四周的海巖上刻有亭臺樓閣、高山流水、蒼松翠柏、儀仗出行、西天取經(jīng)等圖案,其刀法有力,線條遒勁流暢,人物神態(tài)各異,還原了釋迦牟尼成佛的故事。基座取“須彌山”之意,高3.09米,直徑2.95米,分上下兩層。上層是八根透雕蟠龍石柱支撐的正方形浮雕巨石,雕刻著四大天王神像。四大天王是佛教的護法神,又稱護世四天王,四面各一組,四角由八棱形角柱支撐。下層是八面體浮雕的天龍八部形象,有八根透雕蟠龍石柱,或二龍或四龍,皆張牙舞爪、怒目相向,神態(tài)生動逼真。無論八角形香水海池還是基座,寓意都取自須彌山。須彌山是佛經(jīng)記載的諸山之王和世界的中心,由九山八海環(huán)繞,除第八海為堿水外,其他皆是八功德水,有清香之德。又相傳太陽繞須彌山運行,由“金、銀、琉璃、水晶”四寶組成,山的上部和下部寬,山腰窄,四大天王分別住在山腰的東西南北四個方位的山峰上,各自持的法寶不一,守護的生靈不同,但四大天王管理的范疇合起來是“風(fēng)調(diào)雨順”。
          篆文碑
          彼岸寺碑主體部分是一方體模棱大青石,上鐫“重修許州郾城縣彼岸寺銘”,高2.9米,寬1.1米,重9噸余;北面是篆文者和書丹者的官銜以及年、月、日,因年代久遠、風(fēng)化嚴重,字跡無法辨識;東面第一行是碑題,南、西二面為碑銘正文,為八分古篆書,其書法蒼勁有力。碑文記述了契宗大師自太平興國年間(976年~984年)募資重修彼岸寺的事跡。
          造像碑
          八棱千佛造像
          彼岸寺碑每面上部均有一個大龕,下有57個小龕,每排19龕,共三排。各個大龕內(nèi)造像不同。西南面大龕,本尊面部豐滿,身披袈裟,左手在胸前,食指伸展,四指緊握;右手執(zhí)法杖,赤足站立。二弟子衣著與本尊同,雙手合十,赤足站立。南面大龕,本尊高肉髻,面部豐滿,身披襲裝,雙手合十,尉上搭一布袋,坐于束腰須彌座上。左右兩側(cè)為二弟子,身披袈袋,左邊弟子叉手,右邊弟子雙手合十,弟子前有二供養(yǎng)菩薩,頭戴花冠,面部微內(nèi)外側(cè),上著短衣,下穿褲褶,披帛由肘部外飄,雙手合十,單腿跪在束腰座上。東南面本尊,高肉髻,面部豐滿,身著通肩大衣,袒胸,懷內(nèi)有一蓮蓬。右手外露,坐于仰覆蓮束腰座上,兩側(cè)的弟子、供養(yǎng)菩薩與南面造像龕同,僅供養(yǎng)菩薩跪于仰覆蓬座上。小龕造像均有頭光,高肉髻,面部豐滿,著褒衣,坐于仰蓮之上,有袖手者,有袖手執(zhí)袋者,有雙手合十者,有左肘掛一袋者和袖手抱蓮花者。八棱千佛造像下為仰蓮座。
          伎樂仙人石雕
          仰蓮之下亦為八面,壺門內(nèi)雕有伎樂仙人,即宋《營造法式》中的嬪伽。伎樂仙人為人首高髻,面部豐滿,手持樂器,背生雙翼,鳥足。南面嬪伽拍鈸,東南面嬪伽擊一方物,東面嬪伽吹螺,東北面嬪仰擊手鼓,北面嬪伽吹觱篥,西北面嬪伽吹排簫,西面嬪伽吹笛,西南面為雙首拍手鼓。嬪伽下為正方形石塊,上刻仰蓮。
          碑頂
          碑的上部
          彼岸寺碑上有一廡殿式護碑石蓋頂,雕有仿木質(zhì)結(jié)構(gòu)屋檐形狀的石椽、石瓦和麒麟、云中仙子等。

          歷史文化

          彼岸寺
          彼岸寺建筑年代無考,從1958年、1970年先后在此出土的大量漢五銖、唐開元通寶、宋太平通寶等30余種1500多斤銅錢以及漢代銅幣、陶片、磚瓦殘片來推斷,寺院從唐朝初起已是佛教圣地。唐代的杜甫、公孫大娘、劉長卿、韓愈,宋代的武宗元、蘇轍、蘇軾、蘇過,元明時期的元好問、李達之、王季立、謝公翼,民國的馮玉祥將軍等都曾在此留下足跡。唐朝末年,黃巢起義軍和割據(jù)中原的秦宗權(quán)、朱溫在郾城一帶混戰(zhàn),彼岸寺遭到嚴重破壞。之后,宋、元、明、清等朝代也都分別對彼岸寺進行過修繕。至清乾隆年間,彼岸寺占地有200余畝、房屋千間。步入近代,彼岸寺日漸衰敗,后曾被辟為學(xué)校。

          文物價值

          彼岸寺碑是宋代一處罕見的大型佛教藝術(shù)石雕,為研中中國古代石建筑、雕刻藝術(shù)以及書法、佛學(xué)活動等提供了實物資料。

          保護措施

          1963年6月20日,彼岸寺碑被河南省人民政府公布為省級文物保護單位。
          遺址碑
          2006年5月,彼岸寺碑被中華人民共和國國務(wù)院公布為

          所獲榮譽

          2023年7月,彼岸寺碑被國家文物局公布為第一批古代名碑名刻文物。

          旅游信息

          地理位置

          彼岸寺碑位于河南省漯河市郾城區(qū)實驗中學(xué)院內(nèi)。

          交通信息

          自駕:自河南省漯河市郾城區(qū)人民政府開車前往彼岸寺碑,路程約2千米,用時約5分鐘。
          瀏覽 1
          點贊
          評論
          收藏
          分享

          手機掃一掃分享

          分享
          舉報
          評論
          圖片
          表情
          推薦
          點贊
          評論
          收藏
          分享

          手機掃一掃分享

          分享
          舉報
          <kbd id="afajh"><form id="afajh"></form></kbd>
          <strong id="afajh"><dl id="afajh"></dl></strong>
            <del id="afajh"><form id="afajh"></form></del>
                1. <th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>
                  <b id="afajh"><abbr id="afajh"></abbr></b>
                  <th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>
                  欧美色图综合 | 91麻豆影院 | 操BXXXXX | 国产精品久久无码 | 亚洲无吗在线播放 |