彼岸寺碑
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2024-05-24 10:16
歷史沿革
彼岸寺碑為北宋景德年間刻立。碑文記述尉氏僧人契宗大師于太平興國年間來此募資十五年,重修彼岸寺。
1978年6月22日,重新修葺彼岸寺碑;1979年1月,竣工。
2011年,國家文物局撥付保護維修資金用于彼岸寺碑保護亭的建設(shè),主體工程于2012年底完工。
文物特點
文物遺存
底座
篆文碑
造像碑
八棱千佛造像
彼岸寺碑每面上部均有一個大龕,下有57個小龕,每排19龕,共三排。各個大龕內(nèi)造像不同。西南面大龕,本尊面部豐滿,身披袈裟,左手在胸前,食指伸展,四指緊握;右手執(zhí)法杖,赤足站立。二弟子衣著與本尊同,雙手合十,赤足站立。南面大龕,本尊高肉髻,面部豐滿,身披襲裝,雙手合十,尉上搭一布袋,坐于束腰須彌座上。左右兩側(cè)為二弟子,身披袈袋,左邊弟子叉手,右邊弟子雙手合十,弟子前有二供養(yǎng)菩薩,頭戴花冠,面部微內(nèi)外側(cè),上著短衣,下穿褲褶,披帛由肘部外飄,雙手合十,單腿跪在束腰座上。東南面本尊,高肉髻,面部豐滿,身著通肩大衣,袒胸,懷內(nèi)有一蓮蓬。右手外露,坐于仰覆蓮束腰座上,兩側(cè)的弟子、供養(yǎng)菩薩與南面造像龕同,僅供養(yǎng)菩薩跪于仰覆蓬座上。小龕造像均有頭光,高肉髻,面部豐滿,著褒衣,坐于仰蓮之上,有袖手者,有袖手執(zhí)袋者,有雙手合十者,有左肘掛一袋者和袖手抱蓮花者。八棱千佛造像下為仰蓮座。
伎樂仙人石雕
仰蓮之下亦為八面,壺門內(nèi)雕有伎樂仙人,即宋《營造法式》中的嬪伽。伎樂仙人為人首高髻,面部豐滿,手持樂器,背生雙翼,鳥足。南面嬪伽拍鈸,東南面嬪伽擊一方物,東面嬪伽吹螺,東北面嬪仰擊手鼓,北面嬪伽吹觱篥,西北面嬪伽吹排簫,西面嬪伽吹笛,西南面為雙首拍手鼓。嬪伽下為正方形石塊,上刻仰蓮。
碑頂
碑的上部
彼岸寺碑上有一廡殿式護碑石蓋頂,雕有仿木質(zhì)結(jié)構(gòu)屋檐形狀的石椽、石瓦和麒麟、云中仙子等。
歷史文化
彼岸寺
彼岸寺建筑年代無考,從1958年、1970年先后在此出土的大量漢五銖、唐開元通寶、宋太平通寶等30余種1500多斤銅錢以及漢代銅幣、陶片、磚瓦殘片來推斷,寺院從唐朝初起已是佛教圣地。唐代的杜甫、公孫大娘、劉長卿、韓愈,宋代的武宗元、蘇轍、蘇軾、蘇過,元明時期的元好問、李達之、王季立、謝公翼,民國的馮玉祥將軍等都曾在此留下足跡。唐朝末年,黃巢起義軍和割據(jù)中原的秦宗權(quán)、朱溫在郾城一帶混戰(zhàn),彼岸寺遭到嚴重破壞。之后,宋、元、明、清等朝代也都分別對彼岸寺進行過修繕。至清乾隆年間,彼岸寺占地有200余畝、房屋千間。步入近代,彼岸寺日漸衰敗,后曾被辟為學(xué)校。
文物價值
彼岸寺碑是宋代一處罕見的大型佛教藝術(shù)石雕,為研中中國古代石建筑、雕刻藝術(shù)以及書法、佛學(xué)活動等提供了實物資料。
保護措施
1963年6月20日,彼岸寺碑被河南省人民政府公布為省級文物保護單位。
遺址碑
2006年5月,彼岸寺碑被中華人民共和國國務(wù)院公布為。
所獲榮譽
2023年7月,彼岸寺碑被國家文物局公布為第一批古代名碑名刻文物。
旅游信息
地理位置
彼岸寺碑位于河南省漯河市郾城區(qū)實驗中學(xué)院內(nèi)。
交通信息
自駕:自河南省漯河市郾城區(qū)人民政府開車前往彼岸寺碑,路程約2千米,用時約5分鐘。
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