書(shū)摘：人機(jī)沖突——人類(lèi)與智能世界如何共處（下）
本文繼上一篇，書(shū)摘：人機(jī)沖突——人類(lèi)與智能世界如何共處，完結(jié)這本書(shū)。
第六章 從神奇、瘋狂到中毒
對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，手機(jī)及其應(yīng)用已經(jīng)成為頭號(hào)技術(shù)魔法了：每當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅筋}，只要我們的手機(jī)足夠強(qiáng)大、能聯(lián)網(wǎng)（幾乎總能滿足要求），就總會(huì)下意識(shí)地想什么應(yīng)用能解決這個(gè)問(wèn)題？
“必須把人類(lèi)精神置于技術(shù)之上。”
阿爾伯特·愛(ài)因斯
現(xiàn)在，有很多人用類(lèi)似“愛(ài)因斯坦1939”的論點(diǎn)，來(lái)為加速高風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)技術(shù)的行為辯解，這些技術(shù)包括廣義人工智能、生態(tài)工程（通過(guò)技術(shù)手段控制天氣）、部署自動(dòng)化武器系統(tǒng)、修改人類(lèi)基因等。我最常聽(tīng)到的論點(diǎn)就是：“如果我們不去做，別人（可能是壞人）肯定也會(huì)做，那樣我們就落后了。”“除了這些危險(xiǎn)以外，這些技術(shù)也會(huì)給世人帶來(lái)好處一一不加限制地使用是愚蠢的。”“沒(méi)辦法把發(fā)明出來(lái)的事物倒回去，或者停止發(fā)明。如果一個(gè)事物有可能被發(fā)明，那就去嘗試發(fā)明它，這是人類(lèi)的天性。”
第七章 數(shù)字肥胖：我們的最新流行病
我相信，我們切需要精確且不斷革新的公共政策、新的社會(huì)契約、全球數(shù)字健康標(biāo)準(zhǔn)、本地化的響應(yīng)性規(guī)則，營(yíng)銷(xiāo)人員和廣告商也要有更深層次的參與，承擔(dān)起更多的責(zé)任。技術(shù)提供商需要（我相信很多公司也想這么做）支持均衡數(shù)字權(quán)利或數(shù)字健康的全球宣言，它們需要主動(dòng)進(jìn)行自我約，并轉(zhuǎn)向更加全面的商業(yè)模式，確實(shí)把人放在首位。要牢記，就像高效率不能成為商業(yè)的唯一目的一樣，超級(jí)鏈接并不是我們的最終目的地。以人為本意味著要把人類(lèi)的幸福放在首位，我認(rèn)為這是在商業(yè)和社會(huì)中創(chuàng)造持久價(jià)值的唯一途徑。
第八章 預(yù)防性原則與主動(dòng)性原則
預(yù)防性原則，是指我們?cè)谔剿鳌㈤_(kāi)發(fā)技術(shù)之前，先行預(yù)測(cè)可能會(huì)發(fā)生什么，可能會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果與意外情況。主動(dòng)性原則則提倡在所有潛在風(fēng)險(xiǎn)和結(jié)果明朗之前，積極采取應(yīng)對(duì)措施。
第九章 讓幸福不再靠運(yùn)氣
如果人類(lèi)繁榮只是指在技術(shù)的推動(dòng)下，生活更愉快、生意更好更高效、利潤(rùn)更多并穩(wěn)定增長(zhǎng)，那么我們一定同意通過(guò)機(jī)器和算法來(lái)實(shí)現(xiàn)。在我們螺旋式上升發(fā)展，通往不可避免的超級(jí)高效甚至可能毀滅資本主義的富足社會(huì)時(shí)，這在一段時(shí)間內(nèi)可能奏效。
幸福無(wú)法追求，一定是隨之而來(lái)，只有作為投身高于自已的事業(yè)帶來(lái)的意外作用或者屈服于他人的附帶產(chǎn)物，幸福オ會(huì)隨之而來(lái)。愉悅是并且必須是一種意外作用或者附帶產(chǎn)物，一旦成為目標(biāo)，就被毀了。
幸福無(wú)法寫(xiě)入機(jī)器，不能自動(dòng)化或者出售。幸福無(wú)法復(fù)制，不能編纂成文或者通過(guò)深入學(xué)習(xí)獲得。幸福生長(zhǎng)于我們的內(nèi)心，自然溢出，它存在于人與人之間，技術(shù)只是幫助我們的工具。我們是使用技術(shù)的物種，不是注定會(huì)成為技術(shù)的物種。
第十章 數(shù)字倫理
現(xiàn)在，十分必要的一項(xiàng)工作是把我們和機(jī)器區(qū)分開(kāi)來(lái)。重新認(rèn)識(shí)一些重要事實(shí)，例如所有知識(shí)都是屬于人的，機(jī)器不能出現(xiàn)所謂的理想，這只屬于人類(lèi)。
沒(méi)有倫理約束，一切人工智能都不是真正的智能，因?yàn)槿绻麤](méi)有倫理，人工智能在解決難題時(shí)，就有可能找不到人類(lèi)會(huì)考慮的最后幾塊倫理碎片，因而總是在最關(guān)鍵的時(shí)刻失敗。例如人工智能自動(dòng)駕駛汽車(chē)時(shí)很難判斷什么時(shí)候可以撞死路上的動(dòng)物，什么時(shí)候不可以。
數(shù)字時(shí)代的5項(xiàng)新人權(quán)
保持自然生理狀態(tài)的權(quán)利
在人之所以為人的關(guān)鍵方面，可以效率低下的權(quán)利
斷網(wǎng)的權(quán)利
匿名的權(quán)利
雇傭人類(lèi)或者人類(lèi)參與而非機(jī)器參與的權(quán)利
我們一定要非常小心，如果只是基于效率決策的話，就幾乎一定會(huì)犧人的工作、奪走人的權(quán)威，要么就得讓人習(xí)自動(dòng)化、接受安排、最終退位讓出主導(dǎo)權(quán)。
第十一章 2030年的地球：天堂還是地獄
雖然地球上的很多重大改變會(huì)被欣然接受一一比如為激情而不是為生存而工作，但是我們過(guò)去習(xí)以為常的一些最基本的特權(quán)，比如自由選擇消費(fèi)品和自由獨(dú)立的生活方式，可能會(huì)成為消失的回響或者超級(jí)富豪的專(zhuān)利。
人類(lèi)獨(dú)有的工作越來(lái)越稀少，不過(guò)總體來(lái)說(shuō)，凡是不能數(shù)字化、自動(dòng)化、虛擬化或機(jī)器化的東西始終更寶貴。人機(jī)搭配是新標(biāo)準(zhǔn)，大多數(shù)情況下，人機(jī)協(xié)作仍然優(yōu)于無(wú)人類(lèi)參與的一切機(jī)器。
收入開(kāi)始與工作脫離，工資正在與工作時(shí)長(zhǎng)分離。主要的薪酬模式是根據(jù)結(jié)果、成果和績(jī)效支付酬勞。工作時(shí)間減少最終成為新標(biāo)準(zhǔn)（對(duì)很多人來(lái)說(shuō)當(dāng)然是天堂）。
越來(lái)越昂貴的產(chǎn)品只有一個(gè)，那就是選擇一直不被追蹤和監(jiān)視。
第十二章 抉擇時(shí)間
“站在人性一邊”對(duì)我來(lái)說(shuō)意味著：
把全人類(lèi)的繁榮放在首位
繼續(xù)重視大腦算法，即想象力、巧合、犯錯(cuò)、效率低下等人類(lèi)獨(dú)有的特性，哪怕技術(shù)不希望這些特征出現(xiàn)或者與技術(shù)相矛盾
反抗機(jī)器思維的傳播，即不要改變我們擁護(hù)的東西和人類(lèi)的需求，因?yàn)檫@可能會(huì)讓身邊的技術(shù)更便利
別被騙去愛(ài)好神奇的技術(shù)，否則模擬現(xiàn)實(shí)就會(huì)凌駕于現(xiàn)實(shí)之上；不要沉迷技術(shù)
對(duì)屏幕和機(jī)器的喜歡，切勿勝于對(duì)我們的同伴
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