那些不想辦婚禮的年輕人，最后都怎么樣了？

導讀：結婚，婚禮儀式到底重不重要？

作者：何書瑤，編輯：阿米、小唐

設計：鄭舒雅、戚震

來源：DT財經(jīng)（ID：DTcaijing）

8天長假，小馬卻過得比連上7天班還累。

“假期參加了好幾個婚禮，還體驗了下當伴郎。我發(fā)現(xiàn)婚禮真是又累又費錢，老家的規(guī)矩還多。我以后是一點也不想辦婚禮了。”目前還是單身漢的小馬感嘆道。

想要拋棄繁瑣婚禮儀式的年輕人，可能不止小馬一個。

今年3月，?因為一場在直播平臺舉辦的婚禮，“云婚禮”成為熱門話題。

▲圖片說明：3月，新郎劉文超和新娘孫曉晗舉辦了一場云婚禮，來自網(wǎng)友的祝福以彈幕的形式刷滿了屏幕。圖片來源：B站

盡管“云婚禮”的出現(xiàn)很大程度上是受到疫情的影響，但許多年輕人對這種形式表示認同。

微博網(wǎng)友@小沈的信箱?還對云婚禮就展開了更多“遐想”：“電子賀卡發(fā)出去后大家紛紛微信/支付寶打禮金，給新郎新娘曬的恩愛照片/視頻點贊，然后坐等快遞小哥敲門送上喜糖……”

這條微博收到了不少人的點贊認同。不辦酒席、不請司儀、不用招待不認識的親戚，這種不用組織繁瑣儀式的婚禮，呼聲似乎越來越高。

但現(xiàn)實中的年輕人，真的都不看重辦婚禮了嗎？越來越磨人的婚禮，到底是怎么來的？

01 年輕人真的不想辦婚禮了嗎？

“招待那么多你根本都不認識的親戚，從婚慶公司復制粘貼所有人都一樣的婚禮流程，有什么意思呢？”90后女生小群眼看著老家的朋友一個個結了婚，卻對婚禮憧憬不起來。

她覺得“很多婚禮根本就辦得很尬”。

小群的想法道出了許多年輕人對當代婚禮儀式感到抗拒的真實原因。

年輕人眼中的傳統(tǒng)婚禮，本質上就是一個大型形式主義表演大賽。這場大賽邀請了形形色色的觀眾，來見證新郎新娘和雙方父母的“高光時刻”。

你大概只有在婚禮這天，才能看到小時候抱過你一次的三姑六婆、三五成群爭奪毛絨玩具的熊孩子、講著冷笑話甚至葷段子的司儀，以及最復雜的社會人情圖譜……

但這么大的工程，掌控權卻往往不在自己。在這場理應由新郎新娘主演的婚禮里，你卻只是群眾演員中盒飯吃得比較貴的那一個。

除了要聽老一輩人的規(guī)矩，囿于時間精力，大部分的流程設計也只能交給市面上的婚慶公司。而不管是哪個城市的婚慶公司，似乎都有一套統(tǒng)一的婚禮標準模板。他們能做到的，頂多是一場不出錯的婚禮而已。

▲圖源：知乎

更讓年輕人受不了的是各種奇怪的婚俗。

北方婚禮凌晨就要去接親，南方更是把這場儀式從清晨辦到深夜，體力強如超人估計都要直呼頂不住。部分地區(qū)鬧洞房、鬧伴娘等惡俗行為更是拉滿了生理不適感，結婚要給長輩挨個磕頭也在很多鄉(xiāng)村是常規(guī)操作。

▲圖源：知乎

所以，今年剛領證的90后廖云飛并不急著辦婚禮，他想先和家人談談自己的想法。

“那種傳統(tǒng)的婚禮儀式，我是拒絕的。不過婚禮真的不辦，也不太可能吧。我們可能會更想按照自己的想法來策劃婚禮。”廖云飛認為自己考慮到現(xiàn)實因素，大概率還是會辦一場婚禮，但在一些環(huán)節(jié)上會參考“云婚禮”，采取一些折中方案。

將婚禮輕量化，在社交網(wǎng)絡上已經(jīng)成了不少人的共識。

根據(jù)微博的一項調(diào)查，大概有一半的年輕人可以不辦婚禮或者旅行結婚。但你發(fā)現(xiàn)沒有，實際生活中，我們身邊并沒有那么多的人選擇不辦婚禮。現(xiàn)在喊著不要辦婚禮的年輕人，到頭來有很大概率還是會辦一場讓父母感到滿意的婚禮。

我們也看到，還有1/3的網(wǎng)友堅定表示“不能不舉行，必須眾知、有儀式感”，還有近2成網(wǎng)友選擇“看情況、有條件就辦”。

我們仔細研究了下大家在社交平臺上對于婚禮的討論，發(fā)現(xiàn)對于很多年輕人來說，他們想要拋棄的是傳統(tǒng)婚禮的繁文縟節(jié)，以及自己只能充當群演的不可控感和形式主義，而并非婚禮這個儀式本身——很多年輕人有自己想要的、真正有紀念意義的婚禮。

“其實我也有心中的理想婚禮，比如草坪婚禮，海島婚禮…只請一些至親好友的那種。”小群告訴我們。

在小紅書上，圍繞婚禮的筆記數(shù)量達到了154萬篇。口口聲聲婚禮無趣、婚禮太落俗套的年輕人，卻在社交平臺留下了口嫌體正直的典型例證。

02 年輕人到底想要什么樣的婚禮？

那么，年輕人自己真正想要的婚禮，到底是啥樣的？

我們搜集了小紅書上關于婚禮的熱門話題，發(fā)現(xiàn)“婚禮策劃”“婚禮造型”“婚禮布置”等關鍵詞有著最高的討論度。

除此以外，婚禮角角落落的細節(jié)也都得精細打磨。

比如“婚禮跟拍”，人們拆分到了婚禮必拍的69個鏡頭，力爭完美記錄婚禮全過程。

“婚禮視頻”也就是婚禮開場的暖場視頻，僅僅是新郎新娘的回憶還不夠，還得編排、剪輯得有趣、浪漫、驚艷。如果只是婚紗照的輪播展示，那可能做個換頭模板就夠了。

婚禮作為一場大型晚會，優(yōu)秀的活動內(nèi)容和周邊設計當然也不能落下。

從婚禮伴手禮、蛋糕、甜品臺的挑選，再到婚禮誓言、請柬、婚禮logo的設計、籌劃婚禮的流程和助興環(huán)節(jié)，安排好所有人員的分工……怪不得有些朋友的婚禮，光籌劃就準備了小半年。

小紅書上圍繞婚禮的熱門筆記里，討論度最高的有新人出場的創(chuàng)意、備婚所需的所有excel文件和資料包、結婚當天新娘從頭到腳的服裝、配飾分享等等。

年輕人自己籌辦的婚禮，要組織的細節(jié)和儀式感，和傳統(tǒng)婚禮比起來也是有過之無不及。辦成一場婚禮，不亞于籌辦一場群星演唱會啊。

有研究者采訪過上海某酒店的婚宴部經(jīng)理，這位從事婚禮行業(yè)多年的經(jīng)理就表示，現(xiàn)在新人最關心的是婚禮設計有沒有“看點”、“新穎不新穎”，看一場婚宴就跟一場演出活動一樣的。

▲相關采訪資料。圖片來源：李曉云《都市中的婚禮儀式變遷——以上海市區(qū)婚禮為例》

當代年輕人對于婚禮的看重，也使得婚禮成為新人價值觀和情感體驗的展示臺，并促成了以婚禮為核心的一場大型體驗經(jīng)濟。

在年輕人對婚禮的個性化要求下，婚慶行業(yè)開展的產(chǎn)品和服務也越來越細。不同婚禮風格、不同標準的婚禮策劃，都被明碼標價，等著年輕人們?yōu)閮x式感買單。

根據(jù)《中國城鎮(zhèn)家庭結婚消費演變研究：1980-2010?年代》的調(diào)查數(shù)據(jù)，從1980年代到2010年代，在結婚消費項目中，錄像的滲透率從80年代的3%飆升至如今的76%，播放短片的滲透率從1%上升至48%。

除此以外，婚紗照、婚戒等這些在以前并不是結婚完全必要的項目，費用也在不斷提升。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，現(xiàn)在動輒上萬元的婚戒占到了結婚整體費用的12%，而80年代這一數(shù)字為8%。婚紗照也從80年代占到結婚費用的4%，上升到現(xiàn)在的7%左右。?

這樣看起來，相當多的年輕人不僅沒有放下辦婚禮的執(zhí)念，甚至比父輩母輩付出更多了的心思和成本，鐵了心要把婚禮操辦成一次人生里程碑。

03 婚禮為什么會變成現(xiàn)在這樣？

我們嘗試著去探求當代年輕人把婚禮辦得越來越重的原因。

婚禮誕生之初，其實只是一種取得社會信用的手續(xù)。換言之，在用結婚證規(guī)定婚姻的合法性之前，讓婚姻產(chǎn)生法律效力的正是婚禮。

婚禮被普遍賦予愛情、永恒、浪漫等象征意義，其實只是最近幾十年才有的事兒。

隨著物質水平的提升和消費文化的盛行，人們對婚禮所展現(xiàn)的儀式感也越來越看重。

過去，一張婚紗照就是一種記錄，如今婚紗照要拍幾大本，還要做成海報、展板，投屏在婚禮現(xiàn)場，擺放在婚宴入口。婚禮跟拍、實時出片的項目的興起，也是出于人們對婚禮儀式完整記錄和第一時間能夠“曬出來”的需求。

有傳播學研究者認為，鏡頭的介入，對現(xiàn)代婚禮儀式產(chǎn)生了較大的影響。

婚禮中的鏡頭消費實際上是一種符號消費，是對鏡頭后面的身份認同。婚禮中鏡頭消費的盛行，也隨之帶動了婚禮場景布置、造型設計、花藝甚至婚禮音樂等各種婚禮包裝細節(jié)的消費興起。

新人們在婚禮鏡頭里展現(xiàn)愛情的美好，也在婚禮籌備過程中，扮演了熱心消費者的角色。

而另一方面，個體情感和價值感的展現(xiàn)，與傳統(tǒng)的儀式框架仍然無法一刀兩斷。

如今的婚禮要同時承載兩代人的不同觀念，年輕人想要按照自己的喜好和個性來辦一場婚禮，也不得不在婚禮中添加家長期盼的傳統(tǒng)要素。此外，婚禮還要擔起維護家族社交、回收禮金等重任。

被各種符號和觀念綁架的婚禮，自然也就越來越復雜了。

人們常說，婚禮一輩子就一次，怎么能不辦得隆重些。

當代婚禮確實足夠隆重，但回頭想想，這份儀式感到底是成為了承載美好回憶的載體，還是真的就只是一個大型儀式表演的點綴？

當年輕人一邊覺得“婚禮無意義”，一邊又選擇自己大操大辦時，可能也會有些迷思，自己討厭的到底是復雜的婚禮流程，還是在復雜流程中無力的自己。

又一個“宜結婚”的國慶長假，你參加了幾場婚禮？自己又想要一場怎樣的婚禮呢？歡迎在留言區(qū)與我們交流。

參考資料：

我國大中城市青年結婚消費研究，錢江洪等，1987，《中國社會科學》

都市中的婚禮儀式變遷——以上海市區(qū)婚禮為例，李曉云，2014

中國城鎮(zhèn)家庭結婚消費演變研究：1980-2010?年代

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