為什么我們要工作

每天早上不厭其煩日復(fù)一日地工作，是為了什么？

在一般現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，得到的答案都是“為了錢(qián)”?；蛘哒f(shuō)是為了某些心理感覺(jué)，成就感、責(zé)任感或個(gè)人榮譽(yù)感等等。但同樣一份工作，有人有這種感覺(jué)，有人卻沒(méi)有。所以，是什么原因造成這種情況？上面的回答好像也沒(méi)有說(shuō)得特別清楚。

抽離出來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題，想到日常某些工作，在我看來(lái)非常單調(diào)、沒(méi)有意義，消耗靈魂和意志。例如高速收費(fèi)員、停車場(chǎng)管理員、地鐵站引導(dǎo)人員這類。并不是說(shuō)他們工作沒(méi)有帶來(lái)價(jià)值。而是有時(shí)候假設(shè)自己處于那樣的工作環(huán)境，單調(diào)重復(fù)，究竟是為了什么，這種崗位人員尋找什么理由讓自己日復(fù)一日轉(zhuǎn)動(dòng)。

偶然情況下，我看到心理學(xué)教授 Brry Schwartz 解釋了這個(gè)問(wèn)題，提供了一個(gè)宏觀視角。

他說(shuō)是因?yàn)橐环N「思維技術(shù)」，也可以說(shuō)是一種「思維模式」。是因?yàn)橐恍┛茖W(xué)家或者科研領(lǐng)袖創(chuàng)造了一種模式（或者說(shuō)是創(chuàng)造了不同人性），于是某一類人群就選擇了某一種模式。這種模式不會(huì)被淘汰，會(huì)隨著時(shí)間不斷調(diào)優(yōu)，滿足意識(shí)形態(tài)需要。

亞當(dāng)斯密帶來(lái)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，所以我們現(xiàn)在通過(guò)買(mǎi)賣(mài)市場(chǎng)用錢(qián)換取生活所需。通用公司帶來(lái)了流水線分工，所以才有勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的固定生產(chǎn)模式。工業(yè)革命會(huì)帶來(lái)一套生產(chǎn)制度和生活方式，科技革命同樣也會(huì)帶來(lái)另外一套生產(chǎn)制度和生活方式。而被裹挾其中的個(gè)體就在這個(gè)模式下生活。各種大的小的模式，帶來(lái)了不一樣的選擇。

亞當(dāng)斯密說(shuō)，在流水線工作的人，會(huì)變得很愚蠢，愚蠢到人類的極點(diǎn)。并不是說(shuō)人一開(kāi)始就愚蠢，而是在思維上去適應(yīng)這套模式，逐漸變得愚蠢。是流水線模式要求人變得愚蠢，這樣才能在流水線環(huán)境中突出。

另外還有一些對(duì)品性和事物本質(zhì)的理解不同，比如說(shuō)貧窮。有人認(rèn)為貧窮是上帝給予，所以信奉上帝，按照上帝旨意生活。有人堅(jiān)信人定勝天，通過(guò)個(gè)人努力可以改變，所以進(jìn)行革命。有人覺(jué)得無(wú)力改變，選擇妥協(xié)。

所以是使用不同「思維模式」在過(guò)不同生活。工作只是不同生活分類的一些事情任務(wù)而已。

和物理技術(shù)不同，差勁的「思維模式」并不會(huì)被淘汰，而是當(dāng)運(yùn)用的人越來(lái)越多后，在社會(huì)大環(huán)境就會(huì)合理存在。

基于這套理論還是帶來(lái)了一些啟發(fā)。個(gè)體需要去不停汲取不同「思維模式」，去了解類似詞源或者說(shuō)是根本性詞語(yǔ)的理解，例如善良、貧窮、正義、惡毒?；趯?duì)這類詞語(yǔ)不同理解，基于對(duì)宏觀微觀環(huán)境的了解。尋找適合個(gè)人的「思維模式」。

Brry Schwartz 演講鏈接放在了「閱讀原文」。