清物十志 : 文人之物的意義世界

今天人們對(duì)文人之物總有一種閑雅自然的印象，其實(shí)，它們的誕生，皆曾經(jīng)歷過(guò)文人長(zhǎng)久而艱辛的澡雪。本書選取了文人生活中的十種物，講述了文人如何在詩(shī)文、繪畫以及日常之用中，逐漸蕩滌掉物身上沾染的權(quán)位和時(shí)俗之“濁氣”，還物以一個(gè)清泠澄澈的本真面目。在這個(gè)文人所建立的意義世界中，物的面孔或許是無(wú)用的、丑怪的、斑駁的、平淡的，但這正意味著它們脫離了一切名利之心和世俗成見(jiàn)，終以獨(dú)我的姿態(tài)在天地間現(xiàn)身了。文人對(duì)物的書寫，實(shí)際上也是在訴說(shuō)他們自身。比起任何一種社會(huì)關(guān)系，這些物的意義都更為堅(jiān)實(shí)、篤定、永恒。因此，他們常說(shuō)，唯有這些物，才是他們生命中不可更易的“知己”。

李溪，本科畢業(yè)于北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院，2012年于北京大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)專業(yè)獲得哲學(xué)博士學(xué)位，同年開(kāi)始任教于北京大學(xué)。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)與文人藝術(shù)觀念、比較視野下的中西景觀思想。2009年于臺(tái)灣大學(xué)研修中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)藝術(shù)史。2010—2011年于夏威夷大學(xué)中國(guó)研究中心研修比較哲學(xué)。2018年獲美國(guó)藝術(shù)研究聯(lián)盟（ARIAH）“東亞學(xué)者獎(jiǎng)”，赴哈佛大學(xué)敦巴頓橡樹(shù)園研究機(jī)構(gòu)駐訪。2015年起任教育部人文社科重點(diǎn)研究基地北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心研究員，兼任清華大學(xué)建筑學(xué)院、清華大學(xué)新雅書院客座教授。出版專著《內(nèi)外之間——屏風(fēng)藝術(shù)的唐宋轉(zhuǎn)型》（北京大學(xué)出版社，2014）、《清物十志：文人之物的意義世界》（北京大學(xué)出版社，2022）。曾獲國(guó)際中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)傅偉勛基金會(huì)亞洲哲學(xué)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)、北京大學(xué)優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)、第十四屆北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)等。