說(shuō)真話的勇氣

本書為法國(guó)著名思想家福柯在法蘭西學(xué)院演講系列之一，授課時(shí)間為1984年，也是福柯在法蘭西學(xué)院的最后的演講。三個(gè)月后，他離開了人世。在此年度的課程中，福柯的視覺起點(diǎn)是對(duì)古希臘的直言概念所做的分析，直言的特點(diǎn)是說(shuō)話者真實(shí)的言語(yǔ)。通過對(duì)蘇格拉底與犬儒主義的解析，福柯對(duì)于直言的分析涉及三個(gè)方面：對(duì)說(shuō)真話方式的分析、對(duì)治理術(shù)的研究和對(duì)自我實(shí)踐的識(shí)別。福柯認(rèn)為，靈魂應(yīng)當(dāng)觀察自己，它就像一只眼睛，在力圖反觀自我的時(shí)候，不得不通過看另一只眼睛的眼球的反光，來(lái)看到自己。這樣就開始把自我當(dāng)成與肉體在本體上分離的現(xiàn)實(shí)，形式就是靈魂，它有可能也有倫理上的責(zé)任來(lái)自我反觀，這開啟一種說(shuō)真話和直言的模式，它的功能和目的是把這個(gè)靈魂最終重新引領(lǐng)到他們自己的生活方式和世界中。

米歇爾?福柯（1926年10月15日－1984年6月25日），法國(guó)哲學(xué)家和歷史學(xué)家。他對(duì)文學(xué)評(píng)論及其理論、哲學(xué)、批評(píng)理論、歷史學(xué)、科學(xué)史（尤其醫(yī)學(xué)史）、批評(píng)教育學(xué)和知識(shí)社會(huì)學(xué)有很大的影響。