思維的本質(zhì)

《思維的本質(zhì)》是美國(guó)著名教育家約翰·杜威的代表作，胡適終生佩服杜威的實(shí)用主義哲學(xué)，陶行知深受杜威的“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”觀點(diǎn)的影響。杜威認(rèn)為教育必須以反省思維為目的。杜威在書(shū)中運(yùn)用了大量日常生活中的案例，詳細(xì)闡述了我們進(jìn)行思考時(shí)的不同過(guò)程。

《思維的本質(zhì)》共三大篇，第一篇是關(guān)于思維訓(xùn)練的問(wèn)題，主要說(shuō)明什么是思維、反省思維的必要性、固有的知能與思維訓(xùn)練、學(xué)校的情境與思維訓(xùn)練。

第二篇加入邏輯的考量，進(jìn)行完整反省思維行為的分析、系統(tǒng)性的推論與試證以及闡釋了判斷在思維中的地位等。

第三篇?jiǎng)t是關(guān)于思維的訓(xùn)練，包括活動(dòng)與思維訓(xùn)練、語(yǔ)言文字與思維訓(xùn)練、思維訓(xùn)練中的觀察與知識(shí)、教課與思維訓(xùn)練等。

作者介紹：

約翰·杜威（John Dewey）

出生于美國(guó)佛蒙特州伯靈頓市，是二十世紀(jì)*著名的哲學(xué)家、教育學(xué)家之一。美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)*有影響的代表，是實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始人。杜威曾做過(guò)中學(xué)教師和鄉(xiāng)村學(xué)校教師，后在芝加哥大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等名校執(zhí)教。

1919年至1921年，杜威受到胡適、蔣夢(mèng)麟、郭秉文的邀請(qǐng)，來(lái)到中國(guó)。在北京、上海、山東、山西、江蘇、浙江等13個(gè)省市巡回演講。胡適曾說(shuō)：“自從中國(guó)與西洋文化接觸以來(lái)，沒(méi)有一個(gè)外國(guó)學(xué)者在中國(guó)思想界的影響有杜威這樣大。”

譯者介紹：

孟憲承

學(xué)貫中西，博古通今，在教育理論研究方面建樹(shù)甚豐，同時(shí)在文史哲等學(xué)科也有很深造詣。1956年被評(píng)為一級(jí)教授，2006年入選中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)“共和國(guó)老一輩教育家”首批宣傳名單，是其中唯yi的教育學(xué)家。

俞慶棠

在俞慶棠的倡導(dǎo)下，民眾教育由江蘇推廣到全國(guó)，因此他被譽(yù)為“民眾...

作者介紹：

約翰·杜威（John Dewey）

出生于美國(guó)佛蒙特州伯靈頓市，是二十世紀(jì)*著名的哲學(xué)家、教育學(xué)家之一。美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)*有影響的代表，是實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始人。杜威曾做過(guò)中學(xué)教師和鄉(xiāng)村學(xué)校教師，后在芝加哥大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等名校執(zhí)教。

1919年至1921年，杜威受到胡適、蔣夢(mèng)麟、郭秉文的邀請(qǐng)，來(lái)到中國(guó)。在北京、上海、山東、山西、江蘇、浙江等13個(gè)省市巡回演講。胡適曾說(shuō)：“自從中國(guó)與西洋文化接觸以來(lái)，沒(méi)有一個(gè)外國(guó)學(xué)者在中國(guó)思想界的影響有杜威這樣大。”

譯者介紹：

孟憲承

學(xué)貫中西，博古通今，在教育理論研究方面建樹(shù)甚豐，同時(shí)在文史哲等學(xué)科也有很深造詣。1956年被評(píng)為一級(jí)教授，2006年入選中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)“共和國(guó)老一輩教育家”首批宣傳名單，是其中唯yi的教育學(xué)家。

俞慶棠

在俞慶棠的倡導(dǎo)下，民眾教育由江蘇推廣到全國(guó)，因此他被譽(yù)為“民眾教育的保姆”。他還聯(lián)合全國(guó)社教人員成立中國(guó)教育社，并赴西方諸國(guó)考察成人教育。

1947年擔(dān)任聯(lián)合國(guó)教科文組織中國(guó)委員會(huì)委員。