意識(shí)的向度

《意識(shí)的向度:以胡塞爾為軸心的現(xiàn)象學(xué)問(wèn)題研究》主要內(nèi)容：“意識(shí)的向度”，是指從意識(shí)的視角看出的方向與獲得的維度?！兑庾R(shí)的向度:以胡塞爾為軸心的現(xiàn)象學(xué)問(wèn)題研究》所表達(dá)的思考，或是與這個(gè)意識(shí)的向度有關(guān)，或是在這個(gè)向度上進(jìn)行的。它們均屬于意識(shí)哲學(xué)的研究領(lǐng)域。但書(shū)中并不著意于對(duì)思想史上各種類(lèi)型意識(shí)哲學(xué)做比較研究，而主要是圍繞胡塞爾現(xiàn)象學(xué)在意識(shí)哲學(xué)層面上進(jìn)行的討論。內(nèi)容涵蓋了由“意識(shí)現(xiàn)象學(xué)”引發(fā)的方法、背景和相關(guān)分析，以及意識(shí)現(xiàn)象學(xué)視角下的文化和藝術(shù)。

意識(shí)是了解人性的基礎(chǔ)，因?yàn)槿祟?lèi)的一切心智活動(dòng)都以意識(shí)的存在為前提；而且由于意識(shí)活動(dòng)構(gòu)造出了世界萬(wàn)物、天地人神，因此意識(shí)也是理解與人相關(guān)的各類(lèi)事物的一個(gè)角度。明察意識(shí)的本質(zhì)結(jié)構(gòu)，看清其真正所是，最終會(huì)導(dǎo)致人性的自覺(jué)與自我負(fù)責(zé)。意識(shí)現(xiàn)象學(xué)充分彰顯著一個(gè)時(shí)代對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的重構(gòu)與回答。