分析學(xué)后編

呂穆迪譯亞里斯多德邏輯著作之一。 后幾種隨后推出。

——雖中國春秋時代和古印度都曾獨立闡述了邏輯思想，但只有古希臘學(xué)者將萌發(fā)出的邏輯形成了系統(tǒng).在前人的基礎(chǔ)上，亞里斯多德將邏輯建成一門獨立、正式學(xué)科，成為哲學(xué)一大基本門類。

——“邏輯”在亞里斯多德時代，另有涵義， 亞里 斯多德自己稱之為“分析學(xué)”。《分析學(xué)后編》對邏輯的形式：三段論和證明做了闡述。通過證明，人類可從已知的知識開始，并通過三段論達到新知識之地。本書和另外五種在后世被合稱為“工具論”。

——本書和本系列《分析學(xué)前編》《形上學(xué)》《范疇集》《名解》等一樣，是形式邏輯這門學(xué)科的基本原典之一。堪稱哲學(xué)的經(jīng)典名著。本書分為上下兩卷，討論推證、認識、可知與可證、明證法、各科原理、理證事證、賓主關(guān)系、明證反證、學(xué)術(shù)體系、原理與科學(xué)、知識與意見等問題，適合研究邏輯有關(guān)的學(xué)校師生與一般讀者參考。

本次出版...

呂穆迪譯亞里斯多德邏輯著作之一。 后幾種隨后推出。

——雖中國春秋時代和古印度都曾獨立闡述了邏輯思想，但只有古希臘學(xué)者將萌發(fā)出的邏輯形成了系統(tǒng).在前人的基礎(chǔ)上，亞里斯多德將邏輯建成一門獨立、正式學(xué)科，成為哲學(xué)一大基本門類。

——“邏輯”在亞里斯多德時代，另有涵義， 亞里 斯多德自己稱之為“分析學(xué)”。《分析學(xué)后編》對邏輯的形式：三段論和證明做了闡述。通過證明，人類可從已知的知識開始，并通過三段論達到新知識之地。本書和另外五種在后世被合稱為“工具論”。

——本書和本系列《分析學(xué)前編》《形上學(xué)》《范疇集》《名解》等一樣，是形式邏輯這門學(xué)科的基本原典之一。堪稱哲學(xué)的經(jīng)典名著。本書分為上下兩卷，討論推證、認識、可知與可證、明證法、各科原理、理證事證、賓主關(guān)系、明證反證、學(xué)術(shù)體系、原理與科學(xué)、知識與意見等問題，適合研究邏輯有關(guān)的學(xué)校師生與一般讀者參考。

本次出版，經(jīng)前輩逐字逐標(biāo)點重新審校，較原版大為謹嚴。未周之處，期待讀者指正。

亞里斯多德，古希臘哲學(xué)家。他的著作包含許多學(xué)科，和柏拉圖、蘇格拉底一起被譽為西方哲學(xué)的奠基者。亞里斯多德的著作是西方哲學(xué)的第一個廣泛系統(tǒng)。

呂穆迪，天主教神父，另譯有阿奎那著作六種，同期由時代華文引進大陸。