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          文化社會學論集

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-09-12 11:38

          本書所收錄的三篇論文大部分是曼海姆在德國的最后幾年中撰寫的。它們從某種意義上說是《意識形態(tài)和烏托邦》——即曼海姆在知識社會學領域中的主要研究著作——的續(xù)論,因為這三篇論文所涉及的也是意義的社會衍生過程。不過,本書不僅構成了對《意識形態(tài)和烏托邦》之主要論題的擴展和詳盡闡述,而且也構成了一個新的出發(fā)點。

          本書的選題和翻譯過程是這樣的。

          1984年我開始研究知識分子問題。1985—1986年赴美國留學,在此期間閱讀了很多關于知識分子的論著。1987年回國,花費了一年時間完成了《知識分子研究》一書(未出版)。1988年開始組織翻譯“知識分子譯叢”。曼海姆的《意識形態(tài)和烏托邦》中論述知識分子的章節(jié)選進了我編輯的譯本中。但是直到1991年,我才發(fā)現(xiàn)曼海姆的這部書《文化社會學論集》。我首先閱讀的是該書第二部分“知識階層:它過去和現(xiàn)在的角色”。讀后驚...

          本書所收錄的三篇論文大部分是曼海姆在德國的最后幾年中撰寫的。它們從某種意義上說是《意識形態(tài)和烏托邦》——即曼海姆在知識社會學領域中的主要研究著作——的續(xù)論,因為這三篇論文所涉及的也是意義的社會衍生過程。不過,本書不僅構成了對《意識形態(tài)和烏托邦》之主要論題的擴展和詳盡闡述,而且也構成了一個新的出發(fā)點。

          本書的選題和翻譯過程是這樣的。

          1984年我開始研究知識分子問題。1985—1986年赴美國留學,在此期間閱讀了很多關于知識分子的論著。1987年回國,花費了一年時間完成了《知識分子研究》一書(未出版)。1988年開始組織翻譯“知識分子譯叢”。曼海姆的《意識形態(tài)和烏托邦》中論述知識分子的章節(jié)選進了我編輯的譯本中。但是直到1991年,我才發(fā)現(xiàn)曼海姆的這部書《文化社會學論集》。我首先閱讀的是該書第二部分“知識階層:它過去和現(xiàn)在的角色”。讀后驚嘆:自曼海姆去世至今已四十余年,知識分子的研究幾乎無出其右這部著作顯然要比讀書界公認的曼海姆的代表作《意識形態(tài)和烏托邦》更出色。讀后一氣呵成翻譯完了“知識階層”這一部分——這種翻譯的沖動在我的學術生涯中是第一次。以后這篇長文分三期發(fā)表在兩個雜志上。再以后知識產(chǎn)權在中國登陸,因聯(lián)系版權的困難,這本書的出版被擱置。1999年時猛醒,曼海姆已經(jīng)去世52年,版權問題不復存在了,便邀請艾彥、馮克利先生參加翻譯。

          本書由三個部分組成:精神社會學,知識階層,文化的民主化。艾彥翻譯第一部分以及編者說明和引論,我翻譯第二部分,馮克利翻譯第三部分。艾彥先生翻譯過精神現(xiàn)象學著作,馮克利先生翻譯過民主理率的著作,我曾經(jīng)研究知識分子問題。每個人都算得上熟門熟路。且因三部分所覆蓋的是各種獨立性較強三個領域,術語共用的特征較弱,聯(lián)系主要發(fā)生在深,故未作統(tǒng)校,三位譯者文責自負。

          以下向讀者簡介曼海姆和他的這部著作。

          曼海姆1893年出生于匈牙利布達佩斯的一個中產(chǎn)階級家庭中。父親是匈牙利猶太人,母親是德裔猶太人。因為當時地緣政治的因素,曼海姆是在德國文化的氛圍中成長的。他曾在匈牙利大學學習哲學,1912—1913年赴德國柏林大學從師社會學家齊美爾。以后在布達佩斯加入左翼思想家盧卡奇組織的社團。 1918年匈牙利爆發(fā)共產(chǎn)主義革命,曼海姆雖未加入共產(chǎn)黨,但進入了共產(chǎn)黨人組建的布達佩斯大學任教。 1919年革命失敗后,逃亡德國。以后雖思想上仍傾向左翼,但遠離政治。1922年發(fā)表了博士論文《認識論的結構分析》,此后日益從哲學轉向社會學。1925年在海德堡大學任教。1933年因納粹的崛起逃亡英國。曾任倫敦經(jīng)濟學院講師,倫敦大學教育系教授。社會學史的研究者認為,定居英國使曼海姆告別了德國文化。在適應英國的社會文化環(huán)境中,曼海姆的學術特征發(fā)生了巨大變化。甚至認為他在英國的作品遜色于他在德國時代的作品。通常被視為曼海姆代表作的《意識形態(tài)和烏托邦》出版于1929年,而自30年代初期他開始寫作本書。本書英譯本編者說,曼海姆是將之作為首尾一貫的社會學研究著作來撰寫的。在德國期間完成了初稿,納粹的崛起使他亡命英國,在英國時曾對本書作出一些重要修改,終因新的環(huán)境中的壓力而將其束之高閣。逝世后才經(jīng)后人整理出版。歐內(nèi)斯特·曼海姆在英譯本引論中說:“本書不僅構成了對《意識形態(tài)和烏托邦》之主要論題的擴展和詳盡闡述,而且也構成了一個新的出發(fā)點。”這部書是曼海姆最成熟、最深刻的作品,是他在德國文化氛圍中的絕響。

          理解往往主觀。客觀全面的介紹難乎其難。因此,筆者索性摘取本書中那些最令自己感動的觀點。希望它是游歷曼海姆精神宮殿的一支路標。

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