新雕洞靈真經(jīng)卷第五

新雕洞靈真經(jīng)卷第五

亢倉(cāng)子何粲注農(nóng)道篇第八

兵道篇第九

農(nóng)道篇第八

人舍夲而?末，則不一令，不一令則不可以守，不可以戰(zhàn)。人舍夲而変末，則亣產(chǎn)約，亣產(chǎn)約則輕流徙，輕流徙則國(guó)家時(shí)有災(zāi)患，皆生逺志，無(wú)復(fù)居心。人末夲而変末，則好智則多詐，多詐則巧法令，巧法令則以是為非，以非為是，古先圣王之所以理人者，先務(wù)　人，　非徒為埅也，貴其志也。人則樸，樸則易用，易用則邊境安，安則王位尊。人　則童，童則少私義，少私義則公法立。力博深　則亣產(chǎn)復(fù)，亣產(chǎn)復(fù)則重流散，重流散則死亣処無(wú)二慮，是天下一心矣。天下一心，軒皇幾之理，不足過(guò)也。古先圣王之所以茂耕織者，以為夲教也。是故天子躬率諸侯耕籍田，大夫士第有功級(jí)，勸人尊埅產(chǎn)也。后妃率嬪御?蠶于郊桑公田，勸人力婦教也。男子不織而衣，婦人不耕而食，男女貿(mào)功資相　業(yè)，此圣王之制也。故敬峕?日埒實(shí)課功，非老不休，非疾不息，一人勤之，十人食之，當(dāng)時(shí)之務(wù)，不興土功，不料師旅，男不出御，女不外嫁，以方?。黃帝曰：四峕之不正，正五榖而巳耳。夫稼之者人也，生之者?也，養(yǎng)之者墬也。昰以稼之容足，耨之容耰，耘?容手，是謂耕道。?攻食，工攻噐，賈攻貨，時(shí)叓不龔，?之以土功，是謂大?。

凡稼，蚤者先峕，暮者不及時(shí)，寒暑不節(jié)，稼乃生災(zāi)。冬至巳后五旬　七日而昌生，于是虖始耕。叓?之道，見(jiàn)生而蓺生，見(jiàn)?而獲死。發(fā)峕埅產(chǎn)財(cái)，不與人。昋有秊祀土，無(wú)秊祀土，無(wú)失人峕。迨時(shí)而作，過(guò)峕而止，老弱之力可　盡起。不知峕者來(lái)至而逆之，既徃而慕之，當(dāng)其峕而薄之，此從叓之下也。人耨必以旱，岑埅肥而土緩。稼欲產(chǎn)于?上而殖于堅(jiān)者，愼其種，勿岺數(shù)，?無(wú)岑踈。于其施，土無(wú)岺不足，?無(wú)岺有余。甽欲深以耑，畆欲沃以?，下得侌，上得昜，?后盛，生。吾苗有行，故速。強(qiáng)弱不相?，故速大正其行通亦中。?為冷凮，?有收而多功。率稼望之有余，就之??，是埅之?也。不除?蕪，除之?虛，是叓之傷也。苗其弱也，欲孤。其　也，欲相與；居，其熟也，欲相扶。三以　族，稼乃多榖。凢，苗之害，不俱生而俱?。昰以先生者美米，后生者為粃。是故其耨也，　其兄而去其弟，樹(shù)肥無(wú)　扶踈，樹(shù)墝不欲專生而?居。肥而扶踈，?多粃；墝而?居，?多死。不知耨者，去其兄而養(yǎng)其弟，不收其?而收其粃，上下不安，則稼多死。

得時(shí)之禾，長(zhǎng)稠而大穗，圜?而薄糠，米?而香，舂而易，而食之強(qiáng)。失峕之禾，深芒而小莖，穗銳，多粃而青蘦；得峕之黍，穗不芒以長(zhǎng)，搏米而寡糠；失峕之黍，大本?莖，葉膏短穗。得峕之稻，莖葆長(zhǎng)，秱穗如馬尾；失峕之稻，纎莖而不滋，厚糠而菑?；得峕之麻，踈節(jié)而色陽(yáng)，堅(jiān)枲而小本；失峕之麻，蕃柯短莖，岸節(jié)而葉蟲(chóng)。得峕之菽，　莖而短，長(zhǎng)其莢，二七以　族，多枝數(shù)節(jié)，競(jìng)?cè)~繁實(shí)，稱之重，食之息。失峕之菽，以長(zhǎng)而蔓，浮葉虗本，踈節(jié)而小莢。得峕之麥，長(zhǎng)秱而頸族，二七以　行，薄翼而?色，食之使人肥且有力。失峕之麥，胕腫多病，弱苗而翜穗昰，故得峕之稼豊，失峕之稼約，庶榖盡　從而食之?！∪怂男l(wèi)變強(qiáng)，耳目聦明，?氣不入，身無(wú)苛殃。善虖孔生之言，冬飽則身溫，夏飽則身涼。夫溫涼峕適?？人無(wú)病?？人無(wú)病?，是疫癘不行。疫癘不行，咸得遂其天秊。故曰：榖者人之天昰，以興王務(wù)，?，王不務(wù)?，昰棄人也。王而棄人，將何圀哉？