天地

天地

天者何也？天之為言鎮(zhèn)也，居髙理下，為人鎮(zhèn)也。地者，易也，言養(yǎng)萬物懷任交易變化也。

始起之天，始起，先有太?，后有太始，形兆既成，名曰太素，混沌相連，視之不見，聽之不聞，然后剖判清濁，既分精出曜布，度物施生精者為三光，號者為五行。行生情，情生汁中，汁中生神明，神明生道德，道徳生文章。故乾鑿度曰：太?者，氣之始也。太始者，形兆之始也。太素者，質(zhì)之始也。陽唱隂和，男行女隨也。

天道所以左旋，地道右周何？以為天地動而不別，行而不離，所以左旋右周者，猶君臣隂陽相對之義。

男女揔名為人，天地所以無惣名何？曰：天圎地方不相?，故無緫名也。

君舒臣疾，卑者冝勞，天所以反常行何？以為陽不動無以行其教，隂不靜無以成其化，雖終日乾乾，亦不離其處也。故易曰：終日乾乾，反復(fù)道也。