去四兇辯

去四兇辯

或曰：堯之時(shí)，四兇猶在，舜即位始去之。左氏謂堯不能去，然則何以為堯乎？答曰：左氏失言。彼四兇惡未稔，天下未盡聞，則堯不遽誅，至舜而四罪章乃誅之耳。漢人固云唐堯優(yōu)游四兇，厭服海內(nèi)。唐人亦謂使堯惡四兇，不待試用，加之誅放，天下必以為戮不辜。此言是也。不然，以堯大圣，去四惡如掇蟣虱耳，不能云乎哉？太史公因左氏語(yǔ)而易之曰：堯未能去。謂未去之可也，以謂未能，則亦不可。然予抑有疑者，洪水方割，萬(wàn)人昏墊，使鯀治之，歷九載而績(jī)弗成，則赤子之為魚(yú)，久且眾矣。忍魚(yú)其民而不忍乎兇人，實(shí)忍萬(wàn)人，而不忍一鯀之身，豈堯心哉？此固予所疑者，其亦盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)謂乎。