諧讔第十五

諧讔第十五

芮良夫之詩云：自有肺腸，俾民卒狂。夫心險如山，口壅若川，怨怒之情不一，歡謔之言無方。昔華元棄甲，城者發(fā)睅目之謳；臧紇喪師，國人造侏儒之歌。并嗤戯形貌，內(nèi)怨為俳也。又?解鄙諺，貍首滛哇，茍可箴戒，載于禮典。故知諧辭讔言，亦無棄矣。

諧之言皆也，辭淺?，俗，皆悅笑也。昔齊宣酣樂，而淳干說甘酒，楚襄?集，而宋玉賦好色，意在微諷，有足觀者。及優(yōu)孟之諷?城，優(yōu)旃之諌葬馬，并譎辭飾說，?止昬暴。是以子長編史，列傳滑稽，以其辭雖傾囘，意歸義正也。但本體不雜，其流易弊。于是東方枚臯餔糟啜醨，無所匡正，而詆嫚媒弄，故其自稱為賦。廼，亦俳也，見視如倡，亦有悔矣。至魏大因俳說以著茂書，薛綜憑宴?而發(fā)嘲調(diào)，雖抃推席而無益時用矣。然而懿文之士，未免枉轡。潘岳丑婦之屬，束晢賣餅之類，尤相效之，蓋以百數(shù)。魏晉滑稽，盛相驅(qū)扇。遂乃應(yīng)?之鼻，方于盜削卵；張華之形，比乎握舂杵。曾是莠言，有虧德音，豈非溺者之妄茂，胥靡之狂歌歟？

讔者，隱也，遯辭以隱意，譎譬以指事也。昔還楊求拯于楚師，喻眢井而稱麥曲；叔儀乞糧于魯人，歌佩玉而呼庚癸。伍舉刺荊王以大鳥，齊客譏薛公以海魚。莊姬托辭于龍尾，臧文謬書于羊裘。隱語之用，被于紀(jì)傳。大者興治濟(jì)身，其次弼違曉惑。蓋意生于權(quán)譎，而事出于機(jī)急，與夫諧辭可相表里者也。漢世隱書十有八篇，歆固編文，錄之歌末。昔楚莊、齊威，性好隱語，至東方曼倩，尤巧辭述，但謬辭詆戯，無益規(guī)補(bǔ)。自魏代巳來，頗非俳優(yōu)，而君子隱化為謎語。謎也者，廻互其辭，使昏迷也。或體目文字，或圖象品物，纖巧以弄忠，淺察以衒辭，義欲婉而正，辭欲隱而顯。荀卿?賦，巳兆其體。至魏文、陳思，約而宻之，高貴鄕公，博舉品物，雖有小巧，用乖遠(yuǎn)大。夫觀古之為隱，理周要務(wù)，豈為童稚之戯謔，摶髀而抃笑哉？然文辭之有諧隱，譬九流之有小說，蓋稗官所采，以廣視聽。若效而不巳，則髠袒而入室，旃孟之石交乎？

贊曰：古之嘲隱，振危釋憊，雖有絲麻，無棄管蒯。?義適時，頗益諷誡。空戯滑稽，德音大壞。

鄕貢士諸純臣校

文心雕龍卷之三。