神呪品四章

神呪品四章

故天寶之以致清，地秘之以致寧，五帝掌之以得靈，三光乘之以高明，上圣奉之以致神，高靈尊之以致真，五岳從之以得鎮(zhèn)，天子得之以致治，國祚賴之以致平。實靈寶之妙德，乃天地之玄根。威靈恢廓，普加無窮，蕩蕩大化，為神明之宗。其量莫測，巍巍乎太空。是時元始革運，玄象開圖，靈文郁秀，神表五方，分判天地，開化萬靈。此玄宗之寶，可得暫披于靈韞乎。九天玉書皇經(jīng)，非鬼神所聞。妙法難聞若此，故天位乎上也，寶重此真經(jīng)，得真一以致常清。地位乎下也，秘持此真經(jīng)，得真一以致常寧。五方五帝掌此秘文，以得神通而成五靈。日月星三光乘此真經(jīng)妙法，以崇高懸象著明。上圣至人奉持此真經(jīng)，以至于圣不可知而神高靈。神部尊崇此真經(jīng)，以至真圣之位。五岳名山圣帝從此真經(jīng)之力，而不崩壊，以得安鎮(zhèn)。君天下之天子得此真經(jīng)妙法，以致四海無虞之治。國家祚業(yè)頼此真經(jīng)，以致安平。實靈寶真宗之妙德，乃天地之真宗玄根。此經(jīng)天威靈通，恢然莫量，廓爾無際，浩刼法界，一切利益無盡。是普加無窮，坦坦平平，功化無象而無方，誠蕩蕩大不可量之神化，為神明之真宗，其功量莫可測識。無象無宗，巍巍莫及而太空。是時元始天尊革太混之運，玄光妙象，開辟靈圖，靈文鬰茂光秀，辨位化形，神表東西南北中之五方，分判上天下地，開化法界萬靈、一切品類。此重玄真宗秘寶，可得暫爾披瀝宸訓(xùn)，開闡無上真宗之靈韞乎。披，一作披閱。

皇經(jīng)道家語，本以修證仙品，不言齊治均平。此云天子得之以致治，國祚頼之以致平，何也？蓋以道化成，廼為治平，悟真宗，明大道，則不言而信，不動而變，無為而成，德盛化神，永利無疆。故云致治致平。妙德本無所得，不見施與，自然功化無窮，故云妙德。若夫玄根，一切根皆有象；道生天地，雖有無極，太極生兩儀之圖，太極本無象。真者，見不得，言不得，晝圖不過假像教人。天地之根，有何實象？雖無實象，其實循環(huán)無盡，故曰玄根。威靈，三教圣神不敢慢，妙化無邊，故曰威靈。神明之宗，諸圣宗法。又云，千神萬圣從此出也。太空，不見其前，不見其后，恍惚不可為象，故曰太空。革運，或云革將終之運，非也。此經(jīng)在浩刼先，是革太混運耳。神表五方，混沌本無，分辨方位，別中外，寔道妙化，故云神表五方。