國朝文?卷第三十七

國朝文?卷第三十七

書。

上耶律中書書元好問

四月二十有二日，門下士太原元好問，謹(jǐn)齋沐獻(xiàn)書中書相公合下：易有之：天造草昧，君子以經(jīng)綸。伏惟合下輔佐王室，奄有四方。當(dāng)天造草昧之時，極君子經(jīng)綸之道。凡所以經(jīng)造功業(yè)，考定制度者，本末次第，宜有成?，非門下賤士所敢與聞。獨(dú)有一事，系斯文為甚重，故不得不為合下言之。自漢唐以來，言良相者，在漢則有蕭、曹、丙、魏，在唐則有房、杜、姚、宋，數(shù)公者，固有致太平之功，而當(dāng)時百執(zhí)事之人毗助贊益者，亦不為不多，傳記具在，蓋可考也。夫天下大器，非一人之力可舉，而國家所以成就人材者，亦非一日之事也。從古以來，士之有立于丗，必藉學(xué)校教育。父兄淵源。師友講習(xí)。三者備而后可。喻如修明堂緫章。必得楩楠豫章節(jié)目磥砢萬牛挽致之材。預(yù)為儲畜。數(shù)十年之間。乃能備一旦之用。非若起?丈之屋。欂櫨椳楔。楹杙甍桷。雜出于榆柳槐柏?？梢猿蠖鹤阋?。竊見南中大夫士歸河朔者，在所有之。圣者之后，如衍圣孔公?舊如馮內(nèi)翰叔獻(xiàn)、梁都運(yùn)斗南、高戶部唐卿、王延州從之時輩如平陽王狀元綱、東明王狀元鶚，濵人。王賁、臨淄李浩，秦人，張徽、楊奐、李庭訓(xùn)，河中李獻(xiàn)卿，武安樂?、固安李天翼，沛縣劉汝翼，齊人。謝良弼，鄭人呂大鵬，山西魏璠，澤人李恒簡、李禹翼，燕人張圣俞，太原張緯、李謙、冀致君張德輝、高鳴，孟津李蔚，真定李冶，相人胡德珪，易州敬鉉，云中李微，中山楊果，東平李昶，西華徐丗隆，濟(jì)陽張輔之，燕人曹居一、王鑄，渾源劉祁及其弟郁李仝，平定賈庭揚(yáng)、楊恕、濟(jì)南杜仁杰、洺水張仲經(jīng)、虞郷麻革、東明商挺、漁陽趙著、平陽趙維道、汝南楊鴻、河中張肅、河朔勾龍瀛、東勝程思溫，及其從弟思忠。凡此諸人，雖其學(xué)業(yè)操行參差不齊，要之皆天民之秀，有用于丗者也。百年以來，教育講習(xí)非不至，而其所成就者無幾。喪亂以來，三四十人而止矣。夫生之難，成之又難。乃今不死于兵，不死于寒餓，造物者挈而授之維新之朝，其亦有意乎？無意乎？誠以合下之力，使脫指使之辱，息奔走之役，聚養(yǎng)之分處之，學(xué)館之奉，不必盡具，饘粥足以糊口。布絮足以蔽體。無甚大費(fèi)。然施之諸家。固巳骨而肉之矣。他日合下求百執(zhí)事之人。隨左右而取之。衣冠禮樂。紀(jì)綱文章。盡在于是。將不能少助合下蕭曹丙魏房杜姚宋之功乎。假而不為丗用。此諸人者。可以立言。可以立節(jié)。不能泯泯黙黙，以與草木同腐，其所以報合下終始生成之賜者，宜如何哉？合下主盟吾道，且樂得賢才而教育之，一言之利，一引手之勞，宜不為諸生惜也。