凡例

凡例

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一、佛號題文，俱書頂格。低一字?，乃是?解。所列科目，又低一字。一則尊敬佛?，二則作述分明，?無紊亂其先后之次也。-、集?之人，流通本遺失。飮水思源，烏可缺焉。故于釋題之次，?便補出其名。恐日?漸湮，以昧古德弘?利生之愿力也。-、此懺悔愿文，髫年?能讀誦。而有發(fā)白不了其義者，凡例田文簡義深，人多輕忽故也。是以勉力解之，作一助顯。-、文中贊禮皈依，懺悔?愿，雖則各自分開。而佛號愿偈，不無?議。尤恐初心未了，?亦科明。?幾覧?，如指其掌。-、五十三佛，三十五佛，緣起各有不同。故?采取，?于兩?之前。以見諸佛菩薩，慈?眾生，如母憶子之切不可忽也。-、出義消文，貴在??爽快。如?門見山，不容他往。故此解中，不論經(jīng)律教部，凡有與本文相符?，?便錄出，以顯其義，?不局于一處而生別見也。-、諸佛德號，義?難窮，管見愚資，如何測量？但非解說，則其德不顯，故?隨號釋之。雖不能深達佛理，肰亦無礙于?義也。-、此中?心，原揀厺權(quán)小，唯依上乗。?釋文中，又大小兼??，葢欲令其冋小向大，會三歸一，故母得論其混雜也。-、集此懺?，普利群情，不論道俗男女，一切皆當(dāng)修學(xué)。肰未登圣地巳還，誰能無過？天中雖樂，五衰相現(xiàn)，?便向佛皈依，何?人間眾苦縈纒，而不勤行懺悔？果能至誠禮誦，而諸佛菩薩不攝受?，未之有也。-、誦此佛號，必須精?作觀，如?稱揚。一尊?完，?便換氣，不得?南無二字。如或上下牽連，則?履倒置，于理不便，務(wù)必留心。至于如來十號，亦要?得淸楚。善逝與世間，解是兩號，不可作一句?也。