周易參同契注卷上

周易參同契注卷上

無名氏注

乾坤者，易之門戶，眾卦之父母?？搽x匡郭，運(yùn)轂正輻。

系辭曰：乾、坤，其易之門耶？蓋乾得乎純陽，坤得乎純陰。凡眾卦之陽爻，皆得乎乾之陽；眾卦之陰爻，皆得乎坤之陰。故乾、坤之陰陽，所以為入眾卦之門戶也。在人，則乾為首，而備耳、目、鼻、口、舌之顯于外者也；坤為腹，而備心、肝、脾、肺、腎之在乎內(nèi)者也。故凡眾石之屬陽者，皆乾之所為；其屬陰者，則坤之所為也。其始也，未有眾卦。而坎則孕于坤之中，離則孕于乾之中。在人，則腎屬坎，而居乎下；心屬離，而居乎上。及坎、離一合，則坎運(yùn)其陽，離運(yùn)其陰，以成六十卦。人之坎男離女交媾，則眾石實(shí)自此而基也。故曰運(yùn)轂正輻。

右第一章

牝牡四卦，以為橐籥。復(fù)冒陰陽之道，猶上御者，準(zhǔn)繩墨，執(zhí)銜轡，正?矩，隨軌轍，處中以制外。數(shù)在律歷紀(jì)，月節(jié)有五六。經(jīng)緯奉日使，兼并為六十，剛?cè)嵊斜砝铩?/p>

四卦者，乾、坤、坎、離也。牝牡者，陰陽之道也。以言其大，則窮眾卦之陰陽，皆四卦而為之復(fù)冒。以言其用，則眾卦之陰陽，皆四卦而為之鼓動。是其居中以制外，亦猶二者準(zhǔn)繩墨于內(nèi)，而?矩自能正于外。御者執(zhí)銜轡于內(nèi)，而軌轍自能隨于外也。以其數(shù)而言，則乾之九，坤之六，坎之七，離之八，實(shí)為律歷之綱紀(jì)也。以一月而言，則二辰共五日，而六辰共十五日，故一月有六五之?dāng)?shù)也。以一日而用兩卦，則剛?cè)嵯酁榻?jīng)緯，相為表里者，實(shí)盡乎此。