尚書兵部贠外郎知制誥謝公墓志銘

尚書兵部贠外郎知制誥謝公墓志銘

朝散大夫行

尚書兵部贠外郎知制誥知鄧州軍州事兼管內(nèi)勸農(nóng)使上輕車都尉陽夏縣開國男食邑三百戶賜紫金魚袋謝公，諱絳，字希深。其先出于黃帝之后，任姓之別為十族，謝其一也。其國在南陽宛，三代之際，以微不見。至詩嵩髙始言周宣王使召公營謝邑以賜申伯。蓋謝先以失國，其子孫散亡，以國為姓。歷秦、漢、魏益不顯。至晉、宋間，謝氏出陳郡者，始為盛族。公之皇考曰太子賔客，諱濤，其爵陳留伯。至公開國，又為陽夏男，皆在陳郡，故用其封，復因為陳郡人。然其官邑卒葬，隨世而遷。其譜自八世而下可見。曰八代祖汾，為河南緱氏人。至五代祖希圖，始遷而南，或葬嘉興，或葬麗水。自皇考巳上三代，皆葬杭州之冨陽。公以寶元二年四月丁卯來治鄧，其年十一月已酉，以疾卒于官，以逺不克歸于南，即以明年八月，得州之西南某山之陽，遂以葬。公享年四十有五。初娶夏侯氏，先卒，今舉以祔。后娶髙氏，文安縣君。三男六女。男某，皆將作監(jiān)主簿。女一早亡，五尚?。公之卒，其客歐陽修吊而哭于位，退則嘆曰：初賔客之薨，修獲銘其徳，納諸冨陽之原。今又哭公之喪，哭者在位，莫如修舊，蓋甞銘其世矣。乃論次其終始曰：公年十五，起家試秘書省校書郎，復舉進士，中甲科。以奉禮郎知潁州汝隂縣，遷光祿寺丞。上書論四民失業(yè)。楊文公薦其材，召試，充秘閣校理，再遷太常丞，通判常州。丁母?陵郡君許氏憂，服除，遷太常博士。用鄭氏經(jīng)唐故事，議昭武皇帝非受命祖不冝配享，感生帝。天圣中，天下水旱而蝗，河決壞滑州。又上書用洪范五行、京房傳推災異所以為天譴告之意，極陳時所闕失，無所諱。與修真宗國史，遷

祠部贠外郎、直集賢院、通判河南府。移書丞相，言?兇嵩山宮，冝罷勿治。又上書論妖人方術(shù)士，不冝出入禁中，請追所賜先生、處士號。?滿，權(quán)開封府判官，再遷兵部贠外郎，為三司度支判官。上書論法禁密花透背，詔書云自內(nèi)始，今內(nèi)人賜衣，復下有司取之，是為法而自戾，無以信天下。又言：后苑作官市龜筒，亦禁物，民間非所有，有之為犯法，因請罷內(nèi)作諸器。皆以其職言。又言：有司多求上旨，從中出而數(shù)更，且謂號令數(shù)變則虧國體，利害偏聽則惑聦明。請者務欲各行，而守者患于不一。請凡詔令皆由中書、樞密院然后行。郭皇后廢，上書用詩，白華，引申后襃姒以為戒。景祐元年，丁父憂，服除，召試知制誥，判流內(nèi)銓。諌者言李照新定樂不可用，下其議，議者乆不決。公為兩議曰：宋樂用三世矣，照之法不合古，吾從舊。乃署其一議曰從新，樂者異署，議者皆從公署。公為人肅然自修，平居溫溫，不妄喜怒，及其臨事敢言，何其壯也。雖或聽或否，或論髙而不能行，或后果如其言，皆傅經(jīng)據(jù)古，切中時病。三代巳來，文章盛者稱西漢。公于制誥尤得其體，世所謂常楊元白不足多也。公既以文知名，至于為政，無所不逹。自汝隂巳有能名，佐常州，至今常人思之。錢思公守河南，悉以事屬之。是時莊獻明肅太后、莊懿太后起二陵于永安，至于鐵石畚鍤，不取一物于民而足。修國子學，教諸生，自逺而至者百余人，舉而中第者十八九。河南人聞公喪，皆出涕，諸生?像于學而祠之。初，吏部擬官，以圭田有無為均，公取州縣田覆其實者，凖其方之物賈，差為多少，掲之省中，它有名而無實者皆不用，人以為便。天下之吏，有定職而無定贠，故選者?；计涠喽鴣X積，吏縁以奸。至公為之選而集者，有不逾旬而去，天下皆稱其平。其遇事尤劇，尤若簡而有余。及求知鄧州，其治益以寛靜為本，州遂無事。先時有妖僧者，以偽言誘民男女數(shù)百人，徃徃晝夜為?，凡六七年不廢。公則取其首惡二人寘之法，余一不問。民始知公法可畏，而安于不苛。南陽堰引湍水漑公田，水之來逺，而少能及民，而堰墩破，公議復召信臣故渠，以罷鄧人?役，而以水與民，大興學舍，皆未就而卒。始公來鄧，食其廩者四十余人，或疑其多。及其喪，為之制服，其治衣　才二婢，至三從孤弟妹，皆聚而食之。卒之日，廩無余粟，家無余貲，入哭其堂，椸無新衣。然平生喜賔客談宴，怡怡如也。自少而仕，凡三十年間，自守不回，而外亦不為甚異，此其始終大節(jié)也。銘曰：

壽吾不知，命系其偶。不俾其隆，安歸其咎。惟徳之明，惟仁之茂。惟力之為，而公之有。