湯濳庵先生逸事

湯濳庵先生逸事

睢州湯公內(nèi)召時(shí)，吳人已建生祠，刻石紀(jì)德政。其歿也，巷哭里奠，薦紳學(xué)士爭(zhēng)為誄表傳記其家，有狀，有志銘，有編年之譜，而德教在民，及詐不信之先覺，耳目眾著，足為萬(wàn)世標(biāo)準(zhǔn)者，尙逸四事焉。公巡撫江蘇時(shí)，上言歲祲免租，民困少蘇而已。必屢舉于豐年，富乃可藏于民，免當(dāng)年之租，半中飽于有司胥吏，故每遇國(guó)有大慶，或水旱形見，不肖者轉(zhuǎn)急征以待賜除。必豫免次年，然后民不可欺，吏難巧法。圣祖皇帝深嘉與之，遂定為經(jīng)法?？滴跄觊e，特諭戸部，自今以往，海內(nèi)農(nóng)田正賦編折銀，通三年輪免一年，周而復(fù)始。直省均以徧皆豫免，不問豐兇。其后雖以西邊事起中輟，而大訓(xùn)炳然，籍藏于故府。圣子神孫，當(dāng)重熙累洽之余，必將繼志述事焉。是公之訏謨，實(shí)受其福者，非一世也?；?、泗漲漫，山陽(yáng)、鹽城、寶應(yīng)、高郵、興化、泰州、如臯七州縣蕩析離居。上南巡，命濬?？谝孕狗e水。勅于成龍主工植，尋以廷臣議，使受靳輔節(jié)制，成龍議工費(fèi)八十余萬(wàn)。輔議海口沙淤，非起高郵車邏鎮(zhèn)，筑高堤，束內(nèi)水高丈余，不能出海，費(fèi)二百七十八萬(wàn)。上召輔及成龍面詢，成龍力排輔議?；茨鲜看蠓驊謧麎?zāi)固飶]，亦廷爭(zhēng)之。乃命尙書薩木哈、學(xué)士穆成格會(huì)公及總漕徐旭齡合勘，兼問七州縣耆老云何輔議本執(zhí)政主之，至是上心頗是成龍。廷臣知輔議勢(shì)不行，欲并罷成龍功役。淮南士民言?？诓灰肆T工者十八九，謂宜并罷者亦十之一二，使者意向之。公力爭(zhēng)，使者曰：公言吾當(dāng)口奏。及公內(nèi)召，上語(yǔ)及?？冢珜?duì)：開一丈有一丈之利，一尺有一尺之利。上愕然曰：爾時(shí)汝胡不言？公乃具陳前事。詰旦，召二人與質(zhì)對(duì)，二人強(qiáng)辨，公徐曰：某故知有此，汝行后即彚士民呈牒并某議，具文書印冊(cè)存漕臣所，漕臣亦如之存巡撫所，檄取旬日后可覆視也。二人語(yǔ)塞。上怒，立罷之，而發(fā)官帑，遣工部侍郞孫在豐往濬下河。公里人有受業(yè)公門者，以黃門奉使過蘇，謁公曰：吾師方嚴(yán)，孰敢以事請(qǐng)。但東南鹽政大病于商民，已聞知否？公曰：吾不知。因條舉數(shù)事，毎發(fā)公詰難，正言其非，乃出謝商人曰：吾師素明達(dá)，獨(dú)于茲事未諳，見謂無(wú)一可行。比使歸，逾月次第禁革，壹如所言。黃門每語(yǔ)人曰：吾師至誠(chéng)，而或以術(shù)馭人，賢者固不可測(cè)也。蘇之巨室有優(yōu)恃容儀，毎闖入民宅，多見貌相悅而與之私?；蚪Y(jié)黨行強(qiáng)，所犯累累，有司不敢詰。聞公至，數(shù)月不出。公使人微跡而得之，痛予杖，戒毋傷筋骨，嚴(yán)伺守故。瘡將合，更薄笞，朔望縛載以徇于市及四郊。久之，膚剝見骨，逾半歲始瘐死。由是奇衺浮淫者心悸，相勸改前行。蓋公之誠(chéng)明仁勇，皆自學(xué)問中出，故道足以濟(jì)物，而政無(wú)所偏即。此四事，已足征公治法之全矣，而記述者乃逸之。以是知紀(jì)事纂言，非于道粗有所聞，不能無(wú)失其體要也。余游吳門，與蔡忠襄之子方炳善。吿余以勢(shì)家，深心疾公之由客京師，見四明萬(wàn)斯同傳，慈谿姜宸英逸事記備載。搆公者之陰謀巧言，而狀志年譜皆闕焉。或事相牴，或大體合，而節(jié)目有異同，乃征于桐城張文端、安谿李文貞、長(zhǎng)洲韓宗伯、錢塘徐冢宰，皆曰：三君子之言，信而有征。蓋公未嘗以語(yǔ)家人，而士大夫各述所聞之顯跡，亦未能究悉其所以然，故語(yǔ)焉而不詳耳。乃并著之，俾公之子孫就而求索，以上之史館。而三家之子孫，亦藉是以不歿其先人所傳述也。