濳庵禪師序

濳庵禪師序

法道東來，授受之際，必因師弟子之賢，茍非其人，道不虛行，如雲(yún)起而龍隨，鶴鳴而子和。其周旋之久，機緣之著，而特以侍者稱者，如鳥窠之有?通，南陽有應(yīng)眞，趙州有文遠，南院有守廓，慈明有海善，翠巖有慕喆，而黃龍有公。公諱清涼，洪州新建鄧氏子，世力田，幼超卓，短小精悍，去依洪崖法智爲(wèi)童子，年二十一落髪，受具足戒。時武泉常寶、峯月、雲(yún)居舜道價壓叢林。公遊三老間，皆?器許，而疑終未決。謁黃龍南禪師，南曰：昔洞山見雲(yún)門，門問：近離甚處。云：查渡夏在何處。曰：湖南報慈。曰：幾時離八月二十五。云：放汝三頓棒。公聞之大驚。南公又曰：洞山又問：適來祗對有何過而?賜棒？門云：飯袋子，江西、湖南便恁麼去商量。公大笑。南公問：何笑？對曰：笑者黃面，浙子憐兒不覺醜耳。自是容爲(wèi)入室。父子言論久，即令坐于?去。遊南嶽。時先雲(yún)庵方出潙山，與公復(fù)造積翠公爲(wèi)侍者。七年，南公歿，隱?西山。西山有惠嚴院。僧死。屋無像。設(shè)露坐。公見而喟曰。古人斫山開基。致無爲(wèi)有。忍懷不舉哉。乃求居以修完之。不五年而殿閣崇成。百具鼎新。即棄去。遊廬山。南康太守徐公聞名。延居南山清隱寺。寺在大江之北。面揖廬山。公門風(fēng)孤峻。學(xué)者皆望崖而退。以故單丁住山十有八年。元符二年秋。余與弟希祖自南昌舟而東下訪之。晨香夕燈。升堂說法。如臨千衆(zhòng)。而叢林所服玩者莫不具。時時钁地處置。爲(wèi)余言。先師初事棲賢諟泐潭澄。更二十年。宗門竒奧。經(jīng)論要妙。莫不貫穿。及因文悅以見慈明，則一字無用。設(shè)三關(guān)以驗天下禪者，而禪者如葉公畫龍，龍見即怖。余曰：毎疑三關(guān)語，垂示平易，而人以爲(wèi)難，何也？公曰：衆(zhòng)生爲(wèi)解礙，菩薩未離覺，大智，如文殊師利欲問空王佛義，即遭擯出，以其墮艱難故起現(xiàn)行耳。嗚呼！自墮艱難，故起現(xiàn)行，學(xué)者大病，如人開眼尿牀，平地喫攧。然今化去三十年，猶有悟其旨者，不無損益也。有僧依十有二年，公舉令住淨(jìng)衆(zhòng)寺，辭行，謂曰：汝雖在此費歲月，實不識吾家事。儻嗣法，當(dāng)不以世俗欺誑爲(wèi)心。其人乃嗣翠巖機焉。南昌隱君子潘延之與爲(wèi)方外友。延之迎歸西山。而州郡文爭。命居天寧。衲子方雲(yún)趨座下。一時名士摳衣問道。公以目疾隱居龍興寺。房戶外之屨亦滿。上藍忠禪師雲(yún)。蓋智公之子。於公爲(wèi)叔姪。移公居寺之東堂。事之如其師。叢林高其誼。余政和四年冬。證獄太原。拴縛在旅邸，人諱見之，而公冒雨歩至，撫慰爲(wèi)死訣。明年南歸，幸復(fù)見之。軒渠笑曰：吾不意乃復(fù)見子。公壽八十四，目盲復(fù)明，此其精敏於道，志願叢林所致。嗚呼，佛法寢遠，壞衣瓦器之人亦有侈欲，爲(wèi)人師者，爭慕華構(gòu)，便軟暖，公獨舉頽壞而新之，爭欲致弟子，不問智愚，欲岀門下，而公獨精粗之。爭欲坐八達衢頭以自賣其道，而公獨居荒遠以自珍之。爭好勢利惡醜，而公獨犯衆(zhòng)惡，自信而力行之。毎謂弟子曰：無事外之理，理外之事。觀其措置，豈其眞然之者耶。